التفسير

٢٣٦ ـ قوله تعالى : (لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً).

المس والمسيس هو اللمس يكنّى به عن المباشرة الجنسية وغشيان النساء بالقرائن الخارجية.

والفريضة : المهر لأنّه يقطع من مال الزوج للزوجة. وفرض الفريضة تسمية المهر وتقديره تفصيلا أو إجمالا.

والمراد ب (لا جُناحَ) رفع المنع والمسؤولية في كلّ من الموردين أي : عدم المس ، وعدم ذكر الصداق والمهر فإنّهما لا يمنعان عن صحة الطلاق ، ولا يجب على الزوج شيء.

وإنّما ذكر تعالى كلمة (أَوْ) لدفع توهم اشتراط اجتماعهما ، كما في قوله تعالى : (وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً) [الإنسان ـ ٢٤].

وقد ذكر سبحانه وتعالى في هاتين الآيتين المباركتين وغيرهما كما في قوله تعالى : (وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً) [النّساء ـ ٤] ، وما ورد في السنة أقساما أربعة :

الأول : أن يكون الطلاق قبل المباشرة وغشيان النساء وقد فرض المهر ،