قائمة الکتاب
استدلال عمر بصلاة أبي بكر على خلافته
٤٢٢
البحث
البحث في الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة
١٨/١ الصفحه ٤٢٢ :
الإمام
علي ـ في أوّل الدعوة بما استدلوا به من الصلاة مكان رسول الله على خلافته في آخر الدعوة
الصفحه ٤٥٠ : فراش رسول الله والذي كان في أول الدعوة ، أي أنّهم أرادوا أن يربطوا دليلهم المتأخّر بأوّل فضيلة لأبي بكر
الصفحه ٢٢ : المغيرة بن
شعبة دعوةَ المؤذّن للخليفة بقوله : السلام على أمير المؤمنين ، الصلاة الصلاة يرحمك الله
الصفحه ٢٣ : حيّ على
خير العمل « دعوة إلى الولاية وبيان لأسباب حذفها » .
الصفحه ٢٧ : مرّتين تقابل تلك الشهادة الدعوةُ للصلاة إلى ربّه مرّتين « حيَّ على الصلاة ، حيَّ على الصلاة » مُعْلِماً
الصفحه ٤٩ : هو الأذان والإقامة ؛ لأنّهما أوّل دعوة وصرخةٍ للصلاة ، وفيها تكرار التكبير والشهادتين والحيعلات
الصفحه ٥١ : (٣) .
الرابع : قيل : إنّه قول المؤذن « حيَّ على خير العمل » (٤)
، لأنّ الدعوة إلى الصلاة قد تمت بـ « حيَّ على
الصفحه ٨٦ : على أنّها سنة رسول الله لا للدعوة إلى
الصلاة .
٣
ـ في بعض النصوص تقف على أنّ عمر بن الخطاب كان قد
الصفحه ٢٠٣ : بالقول :
وهذه
دعوى ينقصها الدليل ، إذ ترجيح رواية الحضرمي على رواية ابن هارون يحتاج إلى
الصفحه ٣١٧ : ، بل يؤكّد طلبه على دعوة الإمام علي ، وسنأتي بتلك الأخبار في آخر الكتاب .
وفي
سنن ابن ماجة بسنده عن
الصفحه ٣٣٨ : وعبادته ، ولأجله جاءت الدعوة إلى العبودية من خلال جملة « حيّ على الصلاة » لأنّ الصلاة لا تكون إلّا لله
الصفحه ٣٦٠ : المتضمَّن فيهما ؛ إذ ما المقصود
من جملة
« حيّ على خير العمل » .
وهل
هي الولاية والإمامة والدعوة إلى برّ
الصفحه ٣٧٢ : جنينها وغير ذلك من المظالم التي جرت عليها ، لعرفنا سرّ ترك الظالمين لـ « برّ فاطمة » ، وترك الدعوة
الصفحه ٣٨٥ : معروف عنه . .
واستمرار
سياسة التحريف والتحكيم في العهد الأموي ودعوة معاوية إلى الرواية في فضائل عثمان
الصفحه ٣٩٤ : والأخذ برأيهم ، لأنّ نقل الفضائل مقدّمة للأخذ بأقوالهم والسير على هداهم والدعوة إلى امامتهم ، وهذا ما لا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة
الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة
تحمیل
شارك