الصفحه ٣٤٨ :
وفي
(صحيح البخاري) قول النبي صلىاللهعليهوآله : « فاطمة بضعة مني
فمن أغضبها أغضبني
الصفحه ٤٤٩ : الله نظرنا في أمرنا فوجدنا النبيّ قد قدّم أبا بكر في الصلاة فرضينا لدنيانا من رضي به رسول الله لديننا
الصفحه ٤٦٥ : ) ، دار المعرفة ـ بيروت ١٤٠٠ هـ .
٨٨
ـ شرح الأخبار في فضائل الأئمّة الأطهار : للقاضي النعمان المغربي
الصفحه ٣٢٠ :
فلو
صحَّ كلامهم هذا ، فما فائدة استدلالهم على الخلافة الظاهرية لأبي بكر من خلال الصلاة بالمسلمين
الصفحه ١٦٨ : الفضيلة (٢)
.
وقال
أبو بكر بن المنذر : هذا القول سهو من الشافعي ونسيان حين سطر هذه المسالة ، فانه حكى
الصفحه ٢٥٤ : الإقامة ، ولهذا أجازوا تركها وقالوا عنها : « سنّة لو تركه صحّ الأذان وفاته الفضيلة » (١) .
وجاء
عن
الصفحه ٢٨٨ : يخالف تأذين من مضى ، وفيه تغيير الأحوال عمّا كانت عليه زمن الخلفاء الأربعة في أكثر الأشياء .
واحتجّ
الصفحه ٣١٩ : صلىاللهعليهوآله
لمّا
دخل بيتي واشتدَّ به وجعُه قال : هريقوا عَليَّ من سبع قِرب لم تحلل أو كيتُهُنّ
لعليّ أعهَدُ
الصفحه ٤٥٠ :
لأمكننا
القول بأنّ إبدال عمر الحيعلة الثالثة بـ « الصلاة خير من النوم » يعني ربط القوم أوّل
الصفحه ٢٨٥ : ذلك فقال : نؤذّن للصبح عند الفراغ من صلاة العتمة ، وقيل : يُؤذَّن بها إذا انتصف الليل أو بثلث ، وذلك
الصفحه ٤٥٦ : ) ، مكتبة المعارف ـ بيروت .
٢٩
ـ بصائر الدرجات في فضائل آل محمد : للصفار ، محمد بن الحسن بن
الصفحه ٤٥١ : المجموع : فعلى هذا هو سنّة لو تركه صحّ الأذان وفاته الفضيلة هكذا قطع به الأصحاب (٣) .
وآخر دعوانا أن
الصفحه ٤٧٠ :
هـ)
، دار الفكر ـ بيروت .
١٢٥
ـ مجموع الفتاوى = كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية : لابن
الصفحه ٤٦٣ : السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام : للأمير الصنعاني ، محمد بن إسماعيل الصنعاني الأمير (١١٨٢ هـ
الصفحه ٤٦٩ :
تصحيح
وتعليق : ، علي اكبر الغفاري ، دار الكتب الإسلامية ، الطبعة الخامسة ـ طهران ١٣٦٣ هـ