الصفحه ٣٥٨ : الْأَمْرِ مِنكُمْ ) (١)
.
وقوله
تعالى : (
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ
الصفحه ٣٦٦ :
وفي
المنتخب من كتب الزيدية : وأمّا « حيّ على خير العمل » فلم تزل على عهد رسول الله
الصفحه ٢٠٤ : لأحمد بن محمد بن سلمة ، والآحاد والمثاني للضحاك ، ومسند ابن أبي شيبة ، وغيرها من الكتب المعتمدة التي مرّ
الصفحه ٣٨٥ : (١) .
ولمّا
فشى الحديث في فضل عثمان كتب إليهم : فإذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس إلى الرواية في فضائل الصحابة
الصفحه ٤٢٠ : السقيفة ، وهو استدلاله بصلاة أبي بكر وفضيلة الغار معاً ، واللَّذان اعتُبِرتا في العصور المتأخرة من أدلة
الصفحه ٦٧ :
[ والكلام للأفغاني ] : أما مذهب الإمام وصاحبه ـ كما عُلم من الروايات التي نقلت من عيون كتب المذهب : أن قوله
الصفحه ٤٥٤ : عبد الكريم الفضيل ، المكتبة الوطنية ، الطبعة الثانية ١٣٩٩ هـ .
١٢
ـ الاستبصار فيما اختلاف من الأخبار
الصفحه ٦٠ : كتبه .
والثاني
وهو الجديد أنه يكره ، وممن قطع بطريقة القولين الدارمي ، وادّعى إمام الحرمين أنها أشهر
الصفحه ٤٦٨ : زغلول ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤٠٦ هـ ـ ١٩٨٦ م .
١١٣
ـ فضائل الصحابة : لأحمد بن
الصفحه ٢٩ : وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ) (٢)
، وغيرها الكثير من الآيات والروايات .
وروى
أحمد في « فضائل الصحابة
الصفحه ٣٨٣ : أمام حديث الطائر المشوي (٣)
بخبر الكبد المشوي لأبي بكر (٤) .
وفي
مصنّف عبد الرزّاق وفضائل الصحابة
الصفحه ٤٤٨ :
فأَتباعُ
عمر بن الخطاب ولحدّ هذا اليوم يعتقدون بأن صلاة أبي بكر هي خير من نوم عليّ ، وأنّ فضيلة
الصفحه ٣٤ : بكر رضي
الله عنه ببراءة إلى أهل مكّة ، ثمّ بعث عليّاً رضي الله عنه على أثره فأخذها منه ، فكأنّ أبا بكر
الصفحه ٣٤٥ : رسول الله ؟ قال : بيوت الأنبياء ، فقام إليه أبو بكر فقال : يا رسول الله هذا
البيتِ منها ـ بيت عليّ
الصفحه ٤٣١ : دور الأمويين في ترسيخ فقه الشيخين وعثمان والمخالفة لفقه الإمام عليّ ونقل فضائله عليهالسلام
، كما