قائمة الکتاب
المبحث الأول
الدرس الأول
الدرس الثاني
الدرس الثالث
المبحث الثاني
تحديهم بالقرآن
١٤المبحث الثالث
المبحث الرابع
المبحث الخامس
المبحث السادس
المبحث السابع
المبحث الثامن
سورة هود
المبحث الأول
المبحث الثاني
المبحث الثالث
المبحث الرابع
المبحث الخامس
المبحث السادس
المبحث السابع
المبحث الثامن
سورة يوسف
المبحث الأول
المبحث الثاني
المبحث الثالث
المبحث الرابع
المبحث الخامس
المبحث السادس
المبحث السابع
المبحث الثامن
سورة الرعد
المبحث الأول
المبحث الثاني
المبحث الثالث
المبحث الرابع
المبحث الخامس
المبحث السادس
المبحث السابع
المبحث الثامن
سورة إبراهيم
المبحث الأول
المبحث الثاني
المبحث الثالث
المبحث الرابع
المبحث الخامس
المبحث السادس
المبحث السابع
المبحث الثامن
سورة الحجر
المبحث الأول
المبحث الثاني
المبحث الثالث
المبحث الرابع
المبحث الخامس
المبحث السادس
المبحث السابع
المبحث الثامن
البحث
البحث في الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
٢٥٩/٤٦ الصفحه ٥٧ :
وتتضمّن سورة هود
إثبات الوحي ، وتنزيل القرآن من عند الله سبحانه ، وتثبيت الرسول (ص) ، وتقوية
الصفحه ٦٣ : واختاروا الوثنية على التوحيد ، وكذّبوا الرسل شرّ تكذيب ،
وفي قصّتهم هنا ، مصداق ما في مطلع السورة من بشارة
الصفحه ٧٤ :
قلت له : فما نزل
فيك؟ قال : (وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ
مِنْهُ) (١).
وفي «العجائب»
للكرماني :
قيل
الصفحه ٨٠ : أَلِيمٌ) (٤٨).
ونجتزئ بهذا القدر
، من هذه اللغة الشريفة التي أحسن الله بناءها ، فكان من ذلك سر الإعجاز
الصفحه ٩٧ : ] فشرط
الإيمان في كون البقيّة خيرا لهم ، وهي خير لهم مطلقا لأن المراد ببقيّة الله ما
يبقى لهم من الحلال
الصفحه ١٠٠ : تحت ظل
العرش ، وكل ما أظلك فهو سماء ؛ وجاء في الأخبار أيضا في صفة الجنة ، أنّ ترابها
من زعفران ، فدل
الصفحه ١٠٧ : قبح في منظر
عينه خلقه ، وصغر دمامة. ليس أن العين على الحقيقة يكون منها الاحتقار ، أو يجوز
عليها
الصفحه ١٤٧ :
الضم. وإذا كسرت
أو ضمّت فهل تكون للتأنيث؟ ولم نعرف لهذا الضرب من تاء التأنيث نظائر.
وإذا كان
الصفحه ١٥٣ :
وإذا قرأنا قوله
تعالى :
(وَإِنْ طائِفَتانِ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا
الصفحه ١٩٧ :
بما اختاره لهم من
آياته ؛ ثم انتقل السّياق من إثبات علمه تعالى إلى إثبات قدرته على ما يقترحونه من
الصفحه ٢١٧ : جَدِيدٍ) [الآية ٥]. و(جديد)
استعارة. لأن أصله هاهنا مأخوذ من الجدّ ، وهو القطع. يقال : قد جدّ الثوب ، فهو
الصفحه ٢٣١ : آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ
الْأَصْنامَ (٣٥) رَبِّ إِنَّهُنَّ
أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ
الصفحه ٢٤٢ : ،
وطيّ الكسرة لأجل الوقف أسهل من طيّ المدّ الطويل الذي يكون بإثبات الياء.
وقد مر بنا شيء من
هذا في آيات
الصفحه ٢٥١ :
مال وأشباه ذلك ، ومنه قوله تعالى : (حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ
الْقَدِيمِ) (٣٩) [يس]. الثاني
: أنهم
الصفحه ٢٥٥ :
علينا فهي مخلوقة ، وكل مخلوق متناه؟
قلنا : لا نسلّم
أنه يوهم أنها لا تتناهى ، وذلك لأن المفهوم منه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور [ ج ٤ ]
