النفس والروح وشرح قوامها

Name: النفس والروح وشرح قوامها
Availability: InStock
Author: /author/محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]

قائمة الکتاب

مقدمة الكتاب

البحث

البحث في النفس والروح وشرح قوامها

١٢٢/٤٦

٩ / ٤

الصفحه ٦٠ : والإدراك والعلم إلا من ناحية القلب ـ فعلمنا ان القلب محل العلم بواسطة كون النفس متعلقة ، وأن تعلقها بالقلب

الصفحه ٦٦ : عند الدماغ ، وقلته (١) وضعفه عند القلب ، ولا يفيد مطامعكم إلا إذا ضممتم إليها مقدمة أخرى ، وهى أن

الصفحه ٦٩ : ليست نابضة. الثانى أن الشرائين مجوفة ، والأعصاب ليست مجوفة إلا القليل. الثالث أن الشرائين محتوية

الصفحه ٩٠ : الحسية البدنية ، إلا أن الإنسان تنتقص عليه هذه اللذات بسبب حصول القوة العقلية ، فإن العاقل إذا

الصفحه ٩٦ : إلى دفع الآلام (١ ، فإنه لا معنى للذة الأكل إلا دفع الم الجوع ، ولا معنى للذة الوقاع ، إلا لدفع

الصفحه ٩٨ : تستلذ وتستطاب فى الدنيا قد كانت موصوفة بصفات مكروهة منفرة وستصير أيضا كذلك. ألا ترى أن الحنطة قد كانت

الصفحه ١١٤ : الامل (٤ بكثرة ذكر الموت ، والتأمل فى موت الاقران ويصرف وهمه إلى انه لا يمكنه الانتفاع بالمال إلا فى

الصفحه ١١٩ : ء الشديد. السادس عشر يجب عليه أن يستحضر فى ذمته أن المال لا فائدة فيه إلا التوسل به إلى اللذات الجسمانية

الصفحه ١٢٢ : عينه ـ فقال له «ألا صبرت أن تخرج» ، قال : «خفت أن يتغير خاطرى عن ذلك أو يشح نفسى به ، فبادرت». الثالث

الصفحه ١٢٩ : أثرا (١) من الجاه ، إلا أن الطبيعة البهيمية تكون غالبة على هذا الإنسان ، لأن المال من جنس المحسوسات

الصفحه ١٣٥ : صلى‌الله‌عليه‌وسلم إنما بعث لدعوة الخلق إلى الحق ، فلا بد وأن لا يظهر لهم إلا على الوجه الأحسن حتى يصير ذلك سببا لأن

الصفحه ١٣٧ : يتمكن من طلب العلوم الدقيقة ولم يقدر على المباحث الغامضة ، فكل مال وجاه لا يمكن تحصيل تلك الحالة إلا معه

الصفحه ١٤٠ : كمال ، والكمال محبوب ، ولهذا السبب كلما كان المادح اعلى (١) شأنا كان الالتذاذ بمدحه اكثر إلا أن

الصفحه ١٤١ : ، مختصر بجهة أخرى (٢) وهى أن الممدوح يعلم ان أقدام هذا المادح على الكذب وعلى إظهار هذا الخضوع ليس إلا

الصفحه ١٤٢ : بالدفع. الثانى أن طلب الجاه لا يمكنه تحصيله إلا بتحصيل موجباته ، وتلك الموجبات هى إن ظهرت (١) لهم أبدا

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)