كأنه شباب ، لأنه في زمان الشباب وأن صير مظلما لونه ، وهذا عكس قول البحتري :

وشبيبة فيها النهى فإذا بدت

لذوي التوسم فهي شيب أسود

فشباب أبيض عكس شيب أسود.

ومعنى البيتين الأخيرين تردد كثيرا في الشعر ، لأن عذر كل من اعتذر للشيب إنما هو بأنه ما فل حده ولا أوهن قوته ولا غير حزمه ، وقد قال الشاعر :

لم ينتقص مني المشيب قلامة

الآن حين بدا أكب وأكيس

وما تعوض عنه من لون الشباب بلون المشيب بمن استبدل ثوبا أسود بأبيض ، من بارع التشبيه ونادره ، لأن تبديل الثياب المختلفة الألوان لا تغير جلدا ولا توهن عضدا ، وإذا وصف بمثل ذلك من تغير لون شعره فهو الغاية في المعنى المقصود.

ونظير هذا المعنى بعينه من شعري مما سيجئ ذكره :

فلا تنكري لونا تبدلت غيره

كمستبدل بعد الرداء رداء

* * *

ولي أيضا :

أما الشباب فقد مضت أيامه		واستل من كفي الغداة زمامه
وتنكرت آياته وتغيرت		جاراته وتقوضت آطامه
ولقد درى من في الشباب حياته		إن المشيب إذا علاه حمامه

* * *

ولي أيضا :

ألا حبذا زمن الحاجري

وإذا أنا في الورق الناضر