الصفحه ٢١٥ : » من سبط أفرايم إلى أن ماتت وهم على الإيمان ، فكان
مدة تدبيرها لهم أربعون سنة ، فلما ماتت كفر بنو
الصفحه ٢٠٩ :
جيفكم فستكون ملقاة في المفاز ، ويكون أولادكم سابحين في المفاز أربعين سنة على
عدد الأربعين يوما التي
الصفحه ٢١٦ : «فتان» النبي من سبط «أفرايم» قيل عشرين سنة ، وقيل أربعين سنة ، كل ذلك في
كتبهم على الإيمان. وذكروا أنه
الصفحه ١٤٧ : سروغ» عاش مائة وثمان وأربعين سنة ، و «تارح بن ناحور» عاش مائتي سنة وخمسين
سنة ، و «إبراهيم بن تارح» عاش
الصفحه ٢١٧ : ، والتابوت ، وسكنه بني هارون ، فكانت ولايته أربعين سنة. ثم مات عليهالسلام ، فافترق أمر بني إسرائيل ، فصار
الصفحه ١٥٢ : يوسف عليهالسلام كانت إحدى وسبعين سنة فقط ولا بد ، فالباقي مائة سنة وست
وأربعون سنة يسقط منها ولا بد
الصفحه ٢٦٣ : المذكور إلا وله مائة سنة ونيف وأربعون سنة ، وكتبهم تشهد ككتاب ملاجيم
وديراهياميم وغيرهما ، ونقطع أنه لم
الصفحه ٢٥٨ : وأربعين سنة. وعند النصارى أن ناحور لما بلغ تسعا
الصفحه ٢١٨ : أحزياهو» : وله سبع سنين ، فاتصلت ولايته أربعين سنة ، وأعلن الكفر ، وعبادة
الأوثان ، وقتل «زكريا» النبي
الصفحه ٢٢١ : ذراع ، وهرب عنه ملكها «يهوذا» ثم مات.
وولي مكانه ابنه «ياربعام
بن يؤاش» خمسا وأربعين سنة على مثل كفر
الصفحه ٢١٠ : ، أو كذب الوعد الذي أخبر
عن الله تعالى بتيههم أربعين سنة ، حاشا للباري تعالى أن يكذب ، أو أن يغلط في
الصفحه ٢١٤ : عند أحد غيره
بإقرارهم ، فدبر «يوشع» عليهالسلام أمرهم في استقامة وألزمهم للدّين إحدى وثلاثين سنة مذ
الصفحه ٢٢٢ : مزيد ، وهم «أشا بن أسا» ولي إحدى وأربعين سنة ، وابنه «يهوشافاط» بن «أشا»
ولي خمسا وعشرين سنة. فهذه ست
الصفحه ١٤٨ : إسحاق بن إبراهيم عليهماالسلام خمسا وأربعين سنة ، على ما ذكره من مواليدهم أبا فأبا.
فما لنا نرى خبر
الصفحه ٢٤٣ : إسرائيل مع «موسى» في التيه أربعين سنة حتى ماتوا كلهم ، إنما
كانت لأن فرعون كان بنى على طريق مصر إلى الشام