الصفحه ١٠٢ :
فأخبر تعالى أن في
الناس من يستكبر عن السجود له فلا يسجد ، وقال تعالى : (وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ
الصفحه ١٣١ :
قال «أبو محمد» (رضي
الله عنه) : وبهذا تتآلف الأحاديث. وقد بيّن رسول الله صلىاللهعليهوسلم في هذا
الصفحه ٢٠٧ : هذا كان في الشهر الثاني من السنة الثانية من خروجهم من مصر.
قال «أبو محمد» (رضي
الله عنه) : ذكر في
الصفحه ٢٧١ : لم يأت له من نقضها ، وهذا كذب لا مرحل عنه. ولا بدّ لهم من أن يقروا أن
المسيح مسخوط ، يدعى في ملكوت
الصفحه ٢٧٤ :
الباب السابع من
إنجيل لوقا ، إلا أنه قال فيها : إن أباها قال له قد أشرفت على الموت وأنه نهض معه
الصفحه ٣٠٣ :
فصل
وفي آخر إنجيل «متّى»
بعد أن ذكر صلب المسيح وإنزاله برغبة يوسف الأرماذي العريف : ودفنه في قبر
الصفحه ٩ :
٢٠ ـ كتاب «مراتب
الإجماع». صدر عن الدار.
٢١ ـ كتاب «الناسخ
والمنسوخ في القرآن الكريم». صدر عن
الصفحه ٤٢ : . فهذا أمر لا يعقل بالحس ، ولا يتشكل في النفس ، ولا يقوم على صحته
برهان أبدا إلّا في الأعراض المحمولة في
الصفحه ٥٠ : يقولون بتعظيم الكواكب السبعة ، والبروج
الاثني عشر ، ويصورونها في هياكلهم ويقولون بقدمها ، ويقربون الذبائح
الصفحه ٦٢ :
وهي كونهما
مشتبهين في الوجود ، مشتبهين في الفعل ، مشتبهين في أن لم يزالا. ولا يجوز أن تكون
هذه
الصفحه ٩٢ :
ولا الوهم عليها ،
وأن ذلك ممتنع فيها. فمن تجاهل وأجاز ذلك عليها خرج عن كل معقول ، ولزمه أن لا
يصدق
الصفحه ١١١ :
وأما الآية الأخرى
فإنّ معناها أن الله تعالى امتنّ علينا في أن خلق لنا من أنفسنا أزواجا نتولّد
منها
الصفحه ١١٣ :
فصل في الكلام على
من أنكر الشرائع من المنتمين إلى الفلسفة بزعمهم
وهم أبعد الناس عن العلم بها
الصفحه ١٥٤ : فرسخا فيها «قنسرين» (٢) و «حمص» (٣) التي لم يقربوا منها قط ، ثم «دمشق» و «صور» (٤) و «صيدا» (٥) التي لم
الصفحه ١٩٤ :
المساحة المذكورة
تكون مساحة كل قرية ميلا في ميل ، مزارعها ومشاجرها إلا ستة آلاف قرية ومائتي قرية