الصفحه ١٧٣ : الرسولين
الفاضلين مولودين من تلك الولادة الخبيثة راجعين إلى ولادة الزنى.
ثم أقبح ما يكون
من الزنى رجل مع
الصفحه ٢٠٧ : هذه المراجعة ، وأن يشك في قوته على ذلك ، وعلى ما هو أعظم
منه. فكيف رسول نبي؟ أترى «موسى» عليهالسلام
الصفحه ٢٠٨ : : ١٠].
وفي كتابكم أيضا : أن الملك قال لمريم : (أَنَا رَسُولُ
رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا
الصفحه ٢٢٨ : » الذي أنذر «بمحمد» صلىاللهعليهوسلم لإخبار رسول الله صلىاللهعليهوسلم بصحة نبوتهم ، ومعجزاتهم فقط
الصفحه ٢٢٩ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم الصادق ، ونقطع بأنها ليست هذه التي بأيديهم بنصها ، بل
حرف كثير منهم وبدّل
الصفحه ٢٣٨ : صلىاللهعليهوسلم ، وأما استشهاد رسول الله صلىاللهعليهوسلم بالتوراة في أمر رجم الزاني المحصن ، وضرب «ابن سلام
الصفحه ٢٤٢ : على رسوله صلىاللهعليهوسلم حدث تقرءونه محضا لم يشب ، وقد حدّثكم أن أهل الكتاب
بدّلوا كتاب الله تعالى
الصفحه ٢٥٠ : بشيء أصلا ، إلّا ما جاء في
القرآن ، أو ما صح بإسناد الثقات ثقة عن ثقة حتى يبلغ إلى رسول الله
الصفحه ٢٥٢ : أشهر مدن الغور ، وهي من
جبال بين هراة وغزنة.
(٤) هو بولس الرسول.
(٥) وهو كتاب «رؤيا
يوحنّا اللاهوتي».
الصفحه ٢٦٠ : ، إلى رسول الله ،
المعصوم صلىاللهعليهوسلم ، البريء من كل كذب وكل محال ، الذي تشهد له العقول
بالصحة
الصفحه ٢٦١ : بدّ ، إذ يصدقون بالشيء والضدّ له معا. وهم لا يختلفون في أن متّى رسول معصوم
أجلّ عند الله من موسى ومن
الصفحه ٢٧٧ :
البناني عن أنس
كما قاله رسول الله صلىاللهعليهوسلم بلفظه فقال : «قامت عليكم ساعتكم» وهكذا رواه
الصفحه ٢٧٩ : ، ويحيى رسول بإجماعهم ، وإن كان لم يوح إليه فهذه منزلة يستوي فيها
الكافر والمؤمن ، ولا يجوز أن يكون من لا
الصفحه ٢٨٢ : متّى ، لا بد والله من أحدها ، وقد أعاذ الله تعالى عبده ورسوله من الكذب ،
فبقيت الاثنتان وهما والذي سمك
الصفحه ٣١٥ : إلى رسوله
الصادق الذي لا يتناقض كلامه ، ولا تتعارض أخباره (إِنَّما أَمْرُهُ
إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ