البَسْر ـ أن يُنْكَأ الحِبْنُ قبْل أن يَنْضَجَ* ابن دريد* دَأَظْت القَرْحةَ غَمَزتها ففَضَخْتها فان انتَقَض الجُرْحُ ونُكِس قيل غَفَر يَغْفِر غَفْرا* قال أبو على* الغَفْر فى الجُرْح وغيرهِ وأظُنُّ ابنَ السكيت عَمَّ به وأنشد هو وأبو العَبَّاس

* صاحب العين* النَّطْف ـ غَفْر الجُرْح والخُرَاج* أبو عبيد* زَرِفَ زَرَفا وغَبِر غَبَرا مثل غَفَر* ابن دريد* نَغِل الجُرح نَغَلا فهو نَغِلٌ ـ فسَدَ* أبو عبيد* بَرِئ جُرحُه على بَغْى ـ وهو أن يَبْرأ وفيه شئ من نَغَل* صاحب العين* وقد بَغَى بَغْيا* أبو زيد* بَرِئ جُرحُه على وَعْى كذلك وقد تقدّم أن الوَعْى القَيْح* أبو عبيد* فان أدخَلْت فيه شيأ تسُدُّه به قيل دسَمْته أدْسُمه دَسْما وأنشد

* اذا أرَدْنا دَسْمَه تنَفَّقا*

واسمُ ذلك الشئِ الدِّسَام وفى بعض الحديث «إن للشيطانِ دِسَاما» ـ يعنى سِدَادا يمنَع به من رُؤْية الحقِّ* صاحب العين* أسْفَفْت الجُرحَ الدَّواءَ ـ حشَوْته به* ابن السكيت* سَبَرت الجُرْح أسْبُره سَبْرا والسِّبَار والمِسْبار والمِسْبر ـ ما أدخَلْته فى الجُرْح لتنْظُر الى قَدْرِ غَوْره وأنشد

* تَرُدُّ السِّبَار على السَّابِرِ*

* صاحب العين* المُحَارَفة ـ مُقايَسَة الجُرْح بالمِسْبار واسم المِيل المِحْراف* أبو زيد* صَمَمت الجُرحَ أَصُمُّه صَمًّا ـ وهو سَدُّكَه بالدَّواء وبالأَكُول ـ وهو ما جعَلْته فى الجُرح ليَأْكُلَه ويُوَسِّعه* صاحب العين* ضَمَدت الجُرْح أَضْمِده ضَمْدا ـ عصَّبته وكذلك الرَّأس اذا مسَحْت عليه بدُهْن أو ماء ثم لفَفْت عليه خِرْقة واسم ما يُلْزَق بهما الضِّمَاد وقد تَضَمَّد والمَضْد لغة فى الضَّمْد* أبو عبيد* فان سالَ منه الدَّمُ قيل جُرْح تغَّار ونَغَّار وهو بالنون أشبهُ* على* نَغَّار من نَغَران القِدْر ـ وهو غَلَيانها* ابن السكيت* نَعَّار بالنون والعينِ غيرَ مُعْجمة* أبو عبيد* نَعَر الجُرْحُ وغيرُه يَنْعِر نَعِيرا ـ صَوَّت* ابن دريد* قَصَّع الجُرْح بالدم ـ شَرِق به وامْتَلأ وقَصَّعت الناقةُ بجِرَّتها ـ ملَأتْ فاهَابها وفى الحديث «وهى تُقَصِّع بجِرَّتها» من ذلك وتَقْصَع جائز* الاصمعى* اذا انْقَطع دمُه قيل رَقَأَ يرْقأ رُقُوأً وقد