الصفحه ١٣١ : ومنه وَكَفَت الدلْوُ وَكْفا ووَكِيفا ـ قَطَرت وقيل الوَكْف المصدر
والوَكِيف القَطْر نفسُه
الأبواب
الصفحه ٣٢ :
رجل غَصَّانُ
وامرأة غَصَّى* صاحب العين* الغُصَّة ما غَصِصْت به* ثعلب* الجميع غُصَص ومنه
غُصَص
الصفحه ٣٤ : ـ اشتَدَّ حَرُّ جَوْفِه من الجُوع وكذلك كلُّ ما
اشتَدَّ جُوعه من اللَّوَاحِم* أبو زيد* الأَضِمُ ـ الشَّدِيد
الصفحه ٣٧ :
والأُحَاح ـ العطَش
ويقال فى صَدْره أُحَاح وأَحِيحة من الضِّغْن وقد تقدم فى الصَّوْت والغَلِيل
والغُلَّة
الصفحه ٤٢ : وكذلك النَّبِيذ واسم مُضَرَ مُشتَقٌّ منه* وقال مَرَّة مُضَرُ انَّما
سمِّى لبَياضه ومنه مَضِيرة الطَّبِيخ
الصفحه ٥٥ :
بالجِعَال وكذلك
من الجُعْل فى العَطِيَّة أجْعَلْت له وهى الجِعَالة من الشئ تَجعَله للانسان
الصفحه ٥٦ : تَجْفَأ جَفْأ ـ رمَتْ بزَبَدِها وهو الجُفَاء* ابن دريد*
أجْفأتْ بزَبَدِها ـ ألْقَتْه ومنه اشتِقَاق الجُفَا
الصفحه ٥٧ : مُعْقِبُ
* قال أبو على* قال ثعلب هو ما
يَحْتَرِقُ من التَّابَل فيَبْقَى فى أسْفَل القِدْر وقد
الصفحه ٦٢ :
اليوم مَرَّة ويأتى الخَلاءَ مرَّةً* أبو عبيدة* والحُوَّاز ـ ما يَحوزُ الجُعَلُ
من الدُّحْروج ـ وهو
الصفحه ٦٥ : للشَّدِيد والضَّعِيفِ من الوَجَع* ابن دريد*
الشَّكِىُّ ـ الذى يَشْتَكِى وَجَعا أو غيرَه والشَّكِىُّ
الصفحه ٦٨ :
والرَّذِىُّ ـ الثَّقِيلُ
من الوجَع الشَّدِيد المرضِ وقد رَذِىَ وأُرْذِىَ* الفارسى* وهى الرَّذَاوةُ
الصفحه ٧٢ :
بعضُهم فى إثْر
بعض وأنشد
فما لَكِ من
أَرْوَى تَعادَيْتِ بالعَمَى
ولا
الصفحه ٨٤ :
الفِلْجِ ـ الذى
هو نِصف الشئِ ومنه فَلَجت الشئ بينَهم ـ أى قسَمْته* أبو زيد* خَدِرَت رجْله خَدَرا
الصفحه ٨٨ : فيَعْمَل عَمَلا بشُقُّ عليه أو يَشْرَب شَرَابا
فيُنْكَس منه والكَسِير يُسْتَهاض وهو أن يَتَماثَل شيأ
الصفحه ٩٠ : من قوم جَرْحَى* سيبويه* ولا يُجْمَع بالواو والنون لأن
مؤَنَّثه لا تلحقُه الهاءُ* صاحب العين* القَرْحة