الصفحه ٩٦ : ـ الغُدَدة وقد تقدّم أنَّها الجُرْح
وأنها من البَثْر
الخُدُوش والشِّجَاج
* صاحب العين*
خَدَش جِلْدَه
الصفحه ١٠٢ :
وله نظائر
سأذكُرُها فى قِسْم الأفعال من هذا الكتاب ان شاء الله* ابن الأعرابى* سَعَطْته
وأسْعَطْته
الصفحه ١١٤ : من قوْلهم قَضَضْت اللُّؤْلُؤة أقُضُّها قَضًّا ـ ثقَبْتُها*
الاصمعى* وهى الفِضَّة* أبو عبيد* افْتَرعْت
الصفحه ١٢٧ : سقْفِ البيتِ من أعْلاه* ابن دريد*
الاجَّار ـ السطْح لا حاجِزَ عليه وأنشد
تَبْدُو
هَوادِيها من
الصفحه ١٣٩ :
(فهرست
الجزء الخامس من كتاب المخصص)
الطعام يعالج بالزيت
والسمن والسكر والعسل
الصفحه ٣ :
يُقاتِلُ
جُوعَهُمْ بِمُكَلَّلَاتٍ
مِنَ
الفُرْنِىِّ يَرْعَبُهَا الجَمِيلُ
الصفحه ٤ :
أسْماءُ الدَّسَم والشَّحْم وإِذابتُه
الشَّحْم ـ جَوْهَر
السِّمَن* صاحب العين* القِطْعة منه
الصفحه ١٠ : نَسَّ الشئُ يَنِسُّ ويَنُسُّ نَسًّا وأنشد
* وبَلَدٍ يُمْسِى قَطَاه نُسَّسَا*
يعنى يابِسةً من
العَطَش
الصفحه ١٧ : ـ العسلُ* أبو
حنيفة* وعلى معنى المَزْجِ سُمى العسلُ شَوْبًا وأنشد
تَناوَلَ
شَوْبًا مِنْ مُجَاجاتِ
الصفحه ٥٤ :
النَّضْج صَلَدت تَصْلِد* أبو عبيد* والصَّيْداء حَجرٌ أبيَضُ يُعْمَل منه
البِرَامُ وأكبَرُ البِرَام الجِمَاع
الصفحه ٦١ :
من الرَّجِيع قال
وسُمِّى رجِيعا لأنه رجَع عن حاله التى كان عَليها* أبو عبيدة* العَذِرةَ والعاذِر
الصفحه ٦٣ :
عَلَّمتنا كلّ شئ حتى الخِرَاءةِ فقال واللهِ ما تَركْت ذلك من هَوانٍ بكم عَلىَّ
اعْلُوا الضَّرَاء وابتَغُوا
الصفحه ٧٠ : الحُمَّى وَعْكة وحكى
سيبويه رجُل وَعِكٌ ووِعِكٌ وقد تقدّم ما فى كل فَعِل ثانيه حَرْفٌ من حُرُوف
الحلق من
الصفحه ١٠٣ :
* على* وقد كان
يَنْبغِى أن لا يكون ذلك لأنّ الواوَ فى نُوَّم انما قُلِبت لقُرْبها من الطَّرَف
كما
الصفحه ١١٢ :
نَكَحها* ابن
السكيت* الخَطُّ ـ ضَرْب من البُضْع وقد خَطَّها والطَّخُّ أيضا ـ النِّكاح
طَخَّها