الصفحه ٧٧ :
خَلْفَها حتى
تَنْبَهِر ولذلك قِيل لها مُقَطِّعة النِّيَاط* صاحب العين* الرجُل يَحْتَشِى من
الصفحه ٧٨ : حَبْنا وحَبِنَ حَبَنا* ابن دريد* وجدت فى
بَطْنى وَقْشا ـ وهو حركَة من ريح أو غيرِها والزَّحِير والزُّحَار
الصفحه ٨٧ : الْكافِرُونَ) و (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) المُقَشْقِشَتانِ ـ أى انهما تُبْرَئانِ من النِّفاق* أبو
عبيد* انْدَمَل
الصفحه ٩٨ :
تلكَ الساعةَ ثم
يُقْضَى فيها بالقِصاص أو الأَرْش لا يُنْظَر الى ما يحدُث فيها بعد ذلك من
زِيادةٍ
الصفحه ١٠٥ :
طافَ الخَيالُ
بأصْحابِى وقد هَجَدُوا
من أُمِّ
عَلْوانَ لا نَحْبٌ ولا
الصفحه ١١٧ :
أهلُها يُلْقُون
فيها الكُنَاسة* أبو عبيد* الرَّهْو ـ مسْتَنْقَع الماء من الجُوَب وفى الحديث «لا
الصفحه ١٣٣ : * عُلِّيَّة قال وهى
فُعُّولة وفِعِّيلة لأن معنَى العُلُوِّ قائمٌ فيه ونظيره سُرِّيَّة فيمن أخَذه من
السَّرْو
الصفحه ١٣٤ :
الهَيَاكِل والصَّوامع
* قال أبو على*
قال أحمدُ بنُ يحيى الهَيْكَل ـ ما عَظُم من أجْرام
الصفحه ٢٤ :
حاجَتِى مَرَّة فى اليوم يعنى إتْيانَ الخَلاءِ يقال ما نَجَا شيئا مُنْذُ ثلاث ـ أى
لم يَخْرُج من بَطْنه شئٌ
الصفحه ٤٠ : المَتْن» وقد صَرَّح
اللبنُ وتَصَرَّح والسَّمْهَج ـ اللبنُ الحُلْو الدَّسِم* وقال* الغَرِيض ـ الطَّرِىُّ
من
الصفحه ٤١ : الأعرابى* الخَمْط ـ الحامِضُ وقيل المُزُّ* سيبويه*
خَمِط خَمَطا فهو خَمِط* أبو عبيد* فان أخَذَ شيْأ من
الصفحه ٤٥ : يَمْخُض
شِقْشِقَتَه والسَّحاب يَمْخُض بمائه ويتَمَخَّض والدَّهْر يتَمَخَّض بالفِتْنة
وهذا كلُّه مستعارٌ من
الصفحه ٤٩ : دريد* النَّهِيدة ـ الزُّبْدة العَظِيمة* صاحب
العين* النَّهْدة والنَّهِيد والْأَلُوقة ـ الزُّبْدة من
الصفحه ٦٠ :
مُخفَّفة الياء
يجوز أن يكونَ أصلُه غَيِّطا وأصله غَيْوط ففُعِل به ما فُعِل بمَيْت من مَيِّت
الصفحه ٨١ :
الدسَمَ حتى يَثْقُل عنه جِسْمُه* أبو زيد* أكلَ طعاما فنَطِف منه نَطَفا ـ بَشِم*
ابن السكيت* بَطِنَ بَطَنا