الصفحه ١٨ : تُكثِرُ منه الا فى السنة المُجْدِبَة وأكثر ما تأتى به من السّدر
والناسُ يأكلونه كما يُؤْكل الخبزُ فيُشبِعُ
الصفحه ٣٩ :
منهم سَفَةٌ وجَهْل
أو خُيَلاءُ يُصِيبهم من ألْبانِ الابِل ما يُصِيب أصحابَ النَّبِيذ وجاؤُا
الصفحه ٨٩ : وأذْهَب لحمَه وفى المثل «هَمَّك ما أهَمَّك» ـ أى أذابَك ما حزَنَك ومنه
مَهْموم مَغْموم
العَدْوَى
الصفحه ٤٤ : ءَ ـ وهى الشَّرْبة من اللبَنِ الغليظُة الخاثِرةُ التى لا تسْمَع فى الاناء
لها صَوْتا* أبو زيد* السَّامِطُ
الصفحه ١٣٦ :
من الأخْبِيَة* ابن دريد* هى الخَيْمة والجمع خَيْم وخِيَام وخِيَمٌ* أبو زيد*
خَيَّموا بالمَكانِ
الصفحه ١٢ : تحت ما
يُؤْكَلُ من الطَّعام* أبو عبيد* القِنْع والقِنَاع ـ الطَّبَق الذى يُؤْكلَ عليه*
الشيبانى* وهو
الصفحه ٣٨ :
ـ أن يشربَ
الانسانُ اللبنَ الحامضَ فى شِدَّة الحَرِّ فلا يَرْوَى من الماء* قال ابن
الأعرابى* ومنه
الصفحه ٧١ :
وَجَد كالمَلِيلة
وقد رَمِضَ اذا وجَد حُرْقة من الحُزْن* ابن الاعرابى* البُرَحاء شِدَّة الحُمَّى
الصفحه ٨٠ : *
تَخِمَ الرجلُ وتخَم* الاصمعى* اتَّخَم وطعام مَتْخَمة ـ يَتَّخَم منه* سيبويه*
أتْخَمه الطعامُ التاء بدلٌ
الصفحه ١٠٧ : وهو أكثَرُ منه قد مُنِع بعضُه التَّكْسيرَ نحو صَنَعونَ ورَجَلُونَ ولم
يُكَسِّروا هذا على بناءِ أدْنَى
الصفحه ١٢٤ : المَبْدَأ* على* وأظُنُّه غالبا عليه وكلُّ مُتَكوِّن أو مُكَوَّن أوَّلا
فهو مَبْدأ ومنه سُمِّى الفُؤاد مَبْدأ
الصفحه ٢٨ :
من الأَكل ليس
بالشَّدِيد واللَّوْك ـ أهْوَنُ المَضْغ وقيل هو مَضْغ الشئِ الصُّلْب تُدِيره فى
فِيكَ
الصفحه ٣١ : * وكذلك عَذَمه* أبو زيد* قَرَشْت من الطعام ـ أصَبْت منه قليلا* أبو زيد*
الهَرْس ـ إخْفاء الأَكْل* أبو عبيد
الصفحه ٣٥ : والجُود ـ الجُوع وأنشد
تكادُ يَداه
تُسْلِمانِ رِداءَه
من الجُود لَمّا
استَقْبَلتْه
الصفحه ٥٣ : والقَصْعة اذا كانتْ قَعِيرةً* أبو زيد* قِدْرٌ وِئَيَّة* على* لا
أَعْرِف ما هذا لأن فِعلَةٌ من هذا الضَّرب