ـ وهى القُدْرة عليه* أبو عبيد* إنَّه لَمُعْلَنْبٍ بِحِمْله ـ أى قوِىٌّ عليه* ابن السكيت* أفَات على الشىءِ ـ اقْتَدَر وأنشد
وذِى ضِغْنٍ كَفَفْتُ النَّفْس عنه |
|
وكنتُ على مَساءَتِه مُقِيتَا |
أى مُقْتَدِرا والمُقِيتُ ـ الحافِظُ الشاهِدُ* ابن دريد* القَزَبُ ـ الصَّلَابة والشِّدّة وقد قَزِبَ يمانِيَة والعَجْبَلَة ـ الشِّدّة والصَّلَابة والقَرْدَسَة ـ الصَّلَابة ومنه اشْتِقاق قُرْدُوس أبِى قبيلة من العَرَب والقَعْسَرَة الصَّلابة والشِّدَّة والصَيْخَدُونُ ـ الصلابَةُ ولا أعْرِفها والجاسِيَاء ـ الصَّلابة والغِلَظ* أبو زيد* الجَرَزُ ـ القُوَّة وأنشد
ما معَ انَّك يَوْمَ الوِرْدِ ذُو جَرَزٍ |
|
ضَخْمُ الجُزَارَةِ بالسَّلْمين وَكَّارُ (١) |
* صاحب العين* النَّطْش ـ شِدَّة الجِبْلة وإنه لَنَطِبشُ جِبْلَة الظَّهْر* ابن السكيت* إنه لَشَدِيد الجِبْلة والكِدْنة والكُدْنة ـ اذا كان غَلِيظا* صاحب العين* الجَلَدُ ـ الشدّة والقُوَّة فى الخَلْق رجل جَلْدٌ وجَلِيد من قوم جُلَداءَ وجِلاد وجُلُد وقد جَلُدَ جَلَادةً والاسم الجَلَد والجُلُود وتجَلَّد ـ أظهر الجَلَد* ابن السكيت* جَلْدٌ بَيِّنُ الجَلَادة والجُلُودة والمَتْن ـ الشَّديد* صاحب العين* شَىءٌ مَتِين ـ قَوِىُّ وقد مَتُنَ مَتانَة ومَتَّنْته* أبو عبيد* الخُبَعْثِنَة من الرِّجال ـ الشدِيدُ وبه شُبِّه الأسَدُ* على* أُراه مَقْلوبا الا أن يَذْهب فى ذلك الى التَّمْكِين فتَفَهَّمْه فانه دقيق وقيل هو الشَّدِيد الخَلْق العَظِيمُ والعَشَنْزَرُ مثْلُه* ابن دريد* العَشْزَرَة والشَنْزَرة ـ الغِلَظ والخُشُونة* أبو عبيد* العَشَوْزَنُ ـ الشديدُ* ابن السكيت* وهو العَشَوَّزُ* ابن دريد* وهو العَشْوَزُ* صاحب العين* رجل ماعِزٌ ومَعِز ـ شدِيدُ عَصْب الخَلْق وما أمْعَزَه* أبو عبيد* الصُمُلُّ ـ الشديدُ والأنثى صُمُلَّة* ابن دريد* الصَّمْلُ ـ اليُبْس والصَّلابة وهو أصْلُ بِنَائه وقد صَمَل الشىءُ يَصْمُل صُمُولا وصَمُلَ* صاحب العين* يُوصَف به الرجُل والجَمَلُ والحَبْل* أبو زيد* وهو المُصْمَئِلُّ* السيرافى*
__________________
(١). (قوله ما مع انك البيت) كذا في الأصل ولم نعثر على البيت في مظانه ولم نقف على ما قبله انتهى