الصفحه ١٠٦ : العَيْنُ فيها حِينَ تَنْتَقِبُ*
* ثابت*
والسَّدَرُ ـ مثلُ الغَشْىِ يَجِدُه فى عينه كالوَجْءِ* صاحب العين
الصفحه ١٤٢ :
* ثابت* وفيها
الكَزَم ـ وهو قِصَر الشفة وتقَلُّصها رجل أكزَمُ الشفةِ وامرأة كَزْماءُ وقد
كَزِمَ
الصفحه ٤٠ : وجاريةٌ نُفُخ ـ مَلَأَتْهما
نُفْخةُ الشَّبابِ* ابن دريد* المُوهةُ ـ تَرَقْرُقُ الماءِ فى وَجْهِ الشَّبابِ
الصفحه ١٨ :
واحد* امرأة
حُبْلَى* حامِلٌ* ابن السكيت* لا يقال لشئ من الحيوان غير الانسان حُبْلَى الا فى
حديث
الصفحه ٥٩ :
وتكون للِالحاق*
على* وأما الذِّفِرُّ وهو العَظِيم الذِّفْرَى فقَلَّما يُستَعْمل الا فى الابل*
قال
الصفحه ١٣٣ :
على الوَجْه
والفَطَحُ ـ عِرَض فى الأرنبة أنْف أفْطَحُ وقد تقدّم فى الرأس* وقال* أرنبة
رابِضَة
الصفحه ١٥٣ : منه* صاحب
العين* الأحَكُّ والأكَحُّ ـ الذى لا أَسْنانَ له* ثابت* فى الأسنان اللَّطَع ـ وهو
أن تَحاتَّ
الصفحه ١٥٦ :
التَّفْرِقة* وقال
أبو الصقر* فى اللسان سَحَاتانِ ـ وهما العمَرَّتَانِ والعُمَيرانِ
الصفحه ١٦٤ :
عليه باب فى جميع
أعضاء الجَسَد وعَضُدٌ عَضِدَة ـ قَصِيرة ويدٌ عَضِدَة ـ قَصِيرة العضد* اللحيانى
الصفحه ٢١ : * قَبَح
الله أُمًّا رَمَعَتْ به أى ولدته * ثابت* فاذا نَشِب ولدُها فى رحمها وقد خرج
بعضه قيل طَرَّقَت وهى
الصفحه ٣٥ : تقدّم قول أبى عبيد فى المُتَرعْرِع أنه ـ اليافِعُ*
صاحب العين* وقد رَعْرَعهُ اللهُ وهى الرَعْرَعَةُ
الصفحه ٧٠ :
* ابن دريد*
المعَرُ ـ ذَهَابُ شعرِ الرأس وغيرِه وقد مَعِر فهو أَمْعَرُ والانثى مَعْراءُ
والاصل فيه
الصفحه ١١٥ : وَرَامَقْتُه ـ
نظرت إليه والتأَمُّل ـ التَّثَبُّت فى النظر* أبو زيد* شَخَصَ يَشْخَصُ شُخُوصًا
ولم يعرف يَشْخِصُ
الصفحه ٤٣ : أفْنَدْتُه وفَنَّدْتُه ـ خَطَّأتُ
رأيَهُ ولا يقال ذلك للانثى لانها لم تكن ذاتَ رأىٍ فى شَبابها فنُفَنَّد* أبو
الصفحه ١٤٧ :
السيوف
اذا
اسْتُكْرِهَتْ فى مُعْظَم الرأْسِ أَدْركَتْ
مَرَاكِزَ
أرحا