لبّ الأثر في الجبر والقدر

Name: لبّ الأثر في الجبر والقدر
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ جعفر السبحاني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في لبّ الأثر في الجبر والقدر

١٢٤/٦١

٩ / ٥

الصفحه ٤١ : أنّ عدمه رهن فقدان واحد منها وإن وجدت سائر الأجزاء ، ففقدان كلّ جزء مع وجود سائر الأجزاء بفتح

الصفحه ٦٠ : كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللهِ فَما لِهؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً) (٢). ولكن دلّت

الصفحه ٦٢ : يتعلّق بها الجعل لعدم القابلية. وبذلك يظهر معنى قوله سبحانه : (كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللهِ) أمّا الخير

الصفحه ٦٩ : وهم يسألون ، قد نظمت لك كل شيء تريد». (١) هذه الرواية هي المقياس لتفسير جميع الأحاديث الواردة في

الصفحه ٧٥ : يستند كلّ إليها ، وحينئذ فالعلّة التي أوجدت الإرادة في أنفسنا إمّا إرادة أخرى غير منتهية إلى حدّ يلزم

الصفحه ٧٦ : والمعلولي كلّها روابط ومعاني حرفية ، فهذه الموجودات المتسلسلة وإن كان لا يمكن الإحاطة بها بالإشارة الحسّية

الصفحه ٨٣ : وإحداث البناء إلى غير ذلك من الأمور الموجودة خارج لوح النفس ، ففي هذه الموارد كل من المقدمة وذيها ، مسبوق

الصفحه ٨٨ : واجبا وضروريّا ، لأنّ المفروض أنّ كلّ ما يحتاج إليه المعلول في وجوده فهو موجود بالفرض وشيء دخيل في تحقّق

الصفحه ٩٦ : ، ينافي الاختيار. ب : أنّ تحقق كلّ فعل إذا كان رهن الإيجاب ، فهو ينافي الاختيار. ج : أنّ كون علمه

الصفحه ١٠٠ : وعاء من الأوعية ، ففرض وجود الأربعة كاف في فرض الزوجية. هذا كلّه في الذاتي في باب البرهان ، ومنه

الصفحه ١٠٣ : انتزاعية من حدود الموجود فلا أثر لها ولا اقتضاء وإنّما الأثر والشرف والكمال كلّه للوجود ، وهو الأصيل في

الصفحه ١٠٤ : أمرا بالقوة تسمّى بالهيولى. وعلى ضوء ذلك فصرف الوجود ، مبدأ كل كمال وجمال ، والموجودات الإمكانية

الصفحه ١١٣ : لحفظ نوعه. وثمة قوة ثانية باسم القوة المغيّرة وشأنها تهيئة كلّ جزء من المنيّ في الرحم ليختصّ بإيجاد

الصفحه ١١٨ : لاختيار الشرور والشقاء ، بل كل يحنّ إلى ما يناسبه من الخيرات والشرور ولكن الميل شيء والإلجاء شيء آخر

الصفحه ١١٩ : ». (١) فترى أنّه سلام الله عليه دفع الشبهة كلّها بأنّ العباد مختارون وأنّ ما خلقوا لأجله من العبادة ميسور لهم

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)