الصفحه ١١٠ :
ويقضوا (١) بلا علم لهم ويطلبوا آثار ما ستر عنهم ولا يجوز ذكر اسمه
ولا السؤال عن مكانه حتى يؤمر
الصفحه ٩ :
أصحاب (الحسن بن
صالح بن حي) ومن قال بقوله أن عليا عليهالسلام هو أفضل الناس بعد رسول الله
الصفحه ١٨ : ياسر (٤)) ومن وافق مودته مودة علي عليهالسلام وهم أول من سمي باسم التشيع (٥) من هذه الأمة لأن اسم
الصفحه ٢٣ :
ولما بلغ عبد الله
بن سبأ نعي علي بالمدائن قال للذي نعاه : كذبت لو جئتنا بدماغه في سبعين صرة وأقمت
الصفحه ٤٦ : (١)» و (الزنديقية (٢)) و «الدهرية (٣)» مرجعهم جميعا لعنهم الله ، وكلهم متفقون على نفي الربوبية
عن الجليل الخالق
الصفحه ٨ : الامام ونعته ولم ينص على اسمه ونسبه وهذا قول
أحدثوه قريبا ، وكذلك قالت جماعة من أهل الحديث هربت حين عضها
الصفحه ٩٦ : وكانت إمامته خمس سنين
وثمانية اشهر وخمسة ايام (٣) وتوفي ولم ير له اثر ولم يعرف له ولد ظاهر فاقتسم ما ظهر
الصفحه ١٠٦ : ودين
الأنبياء قبله صلى الله عليهم فكذلك يبعث القائم إذا شاء جل وعز ، والحجة (١) علينا أن يبعث القائم
الصفحه ٨١ :
مريم وأنه يقتل في
يدي ولد العباس فقد قتل
وانكر بعضهم قتله
وقالوا : مات ورفعه الله إليه وأنه يرده
الصفحه ١١١ : صالح بن وصيف (٢) وحبسه وتسميته من لم يظهر خبره ولا اسمه وخفيت ولادته ،
وقد رويت اخبار كثيرة أن القائم
الصفحه ١١٩ :
إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب (ع).................. ٦٢
إبراهيم بن محمد بن علي
الصفحه ١٧ :
عزوجل فان يكن حقا فالله اولى حقا كان او باطلا ونتولاهم جميعا
على الأمر الأول
وكل هذه الصنوف
الصفحه ١٣ : ابي حفصة
كنيته ابو يونس واسم ابيه عبيد وهو مولى بني عجل من الكوفة توفي سنة ١٣٧ روى الكشي
فيه روايات
الصفحه ٩١ :
(٤) وقيل ان اسمها
سبيكه وكانت نوبية وقيل كانت مريسية من اهل بيت مارية القبطية
(٥) وقيل تسع عشرة
سنة إلا
الصفحه ١٢٤ : ........................................................... ١٣
و ٥٧
أم سلمة (زوج النبي صلىاللهعليهوآله ، اسمها هند بنت سهيل المخزومية توفيت سنة ٦٢