البحث في اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
٦٤٥/١٦ الصفحه ٤٨١ :
وأنّه كان من شكوى
بريدة الأسلمي وخالد بن الوليد ، وقد أخذ هذه الأكذوبة عن بعض من سبقه في هذه
الصفحه ٥١٠ : بدعاء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام وهو ابن عشرة سنين ، وقبل منه الإسلام وحكم له به ، ولم
الصفحه ٣٨٤ : النبيّ صلىاللهعليهوآله في ذي الثدية : «يقتله خير الخلق» (٢) ومعلوم أنّ قاتله عليّ عليهالسلام
الصفحه ٤٨٧ : أمرني جبرئيل عن ربّي أن أقوم في هذا المشهد ، وأعلم
كلّ أبيض وأسود : أنّ عليّ بن أبي طالب أخي ووصيّي
الصفحه ١٣٨ : الحواس ،
وهو زائد على العلم فينا ، للفرق بين علمنا بالحرارة وبين لمسنا بها ، لحصول الألم
في الثاني لا
الصفحه ١٩٦ :
موجود ، وقد اشتهر
عن الحكماء القول بالإيجاب كالنار في الإحراق ، ومحقّقوهم ينكرون ذلك بل يثبتون له
الصفحه ٣٤٣ :
: أخي ووصيّي ووزيري و «قاضي ديني» وأبو ولدي وخليفتي في أهلي علي بن أبي طالب.
قلنا : فمن الفرقدان؟ قال
الصفحه ٣٨٧ :
إسلاما عليّ بن
أبي طالب» (١).
الثالث : روى أنس بن مالك : بعث رسول الله صلىاللهعليهوآله يوم
الصفحه ٦٥١ : سعيد الخدري ١٧٦ ، ٣٥٨ ، ٣٨٩ ،
٤٦٠ ، ٤٨٤
أبي طالب ٢٦٩
أبي عبد الله احمد الرئيس ٦٠٤
أبي عبد الله
الصفحه ٣٦٣ : لم يكن عارفا بالأحكام حتّى أنّه قضى في الجدّ بمائة (١) قضية متنافية ، وقيل : تسعين.
التاسع : أنّه
الصفحه ٢٢ : الجرجاني رحمهالله تعالى في مجموعة من خطّه في مكتبة الشيخ الحجّة الكبير
الشهيد الشيخ فضل الله النوري
الصفحه ٢٨٩ :
على الجميع (١).
وفيه نظر ؛ لأنا
نمنع أنّه من قدر على كلّ واحد قدر على الجميع ، لجواز اشتمال
الصفحه ٥٩٠ :
وبالجملة عفوه
سبحانه عن الذنب في نفسه أمر ممكن ، وقد أخبر في نصّ الكتاب بوقوعه ، فلا مناص عن
الأخذ
الصفحه ٤٦٦ :
والشر ، بل كلّ
الموجودات خير لا شرّ فيها (الَّذِي أَحْسَنَ
كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ) وأمّا الشيطان
الصفحه ٥٥١ :
والعقاب؟ قال قدسسره : أقول : إنّ الله تعالى يجعل لهم أجساما كأجسامهم في
الدار الدنيا ، ينعم
