الصفحه ٣٠٢ : ،
__________________
(١) والظاهر أنّ وضعه
ذلك لهم حينما كان معاشرا مع اليهود. وابن الراوندي هو أبو الحسين أحمد بن يحيى
ابن محمد بن
الصفحه ٤١ : السيّد شهاب الدين النجفي المرعشي أدام الله تعالى ظلّه في
مقدّمة مسالك الأفهام : «للفاضل الجواد الكاظمي
الصفحه ٥٢ : الطهراني في حياته
ونقل عنها كثيرا ـ نسخة سقيمة الخطّ ، الأمر الذي جعله ـ والجواد يكبو ـ يشتبه في
قرا
الصفحه ٤٥٤ : أمّا أوّلا ؛ فلأنّه لا ضرورة إليه بخلاف حملنا ،
وأمّا ثانيا ؛ فلأنّه لا يحسن من الجواد المطلق من
الصفحه ٤٦٢ : بالاعتبارات
اللائقة بجلاله كالحقّ والقيّوم والجواد ونحوها ، وكلّها داخلة على سبيل الإجمال
في وجوب الوجود أوهما
الصفحه ٥٣٠ : الغيب (١).
قالت أمّ الفضل
بنت المأمون للإمام أبي جعفر الجواد عليهالسلام : لا يعلم الغيب إلّا الله
الصفحه ٥٧٤ :
غير مستحسن من
الجواد المطلق ، ولمدحه نفسه تعالى بأنّه «غفور رحيم».
وللمحقّقين من
المتكلّمين
الصفحه ٥٧٥ : يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً) وخلف الوعد لا ريب أنّه غير مستحسن من الجواد المطلق ؛
لمدحه نفسه بأنّه غفور
الصفحه ٢٩٣ : ٦ : ١٩.
(٦) انظر إلى كتاب
المغني للقاضي عبد الجبار المعتزلي ، ج ١٦ ، ص ٤٢٤ طبعة مصر
الصفحه ٦٧١ :
المعارف (لابن قتبية) ٣٦٩
المعمرون ٣٤٨ ، ٤٨٨ ، ٤٨٩
المغنى ٢٩٣ ، ٣٠٢
المفتاح (سكاكي) ٢٨٩
المفصّل في
الصفحه ٦١٠ : سيما كتابنا الذي أو عزنا إليه. فأقول :
أنا العبد الفاني
السيد محمد علي القاضي الطباطبائي (١) ابن
الصفحه ٦٤ : الصدر العاملي بطرقه المشتركة مع
العلّامة النوري (ره) وكذا عن المولى الفريد الميرزا محمد الطهراني ، وجمع
الصفحه ٦١١ :
والمقامات ، مفخرة هذه الأسرة المباركة آية الله السيد ميرزا محمد مهدي القاضي
الطباطبائي المتوفّى ١٢٤١ قدسسره
الصفحه ٦٥٨ : النوري ٢٢
الشيخ محمد باقر الاصطباناني ٦٣
الشيخ محمد بن علي الجوازري ٤٧
الشيخ محمد سلطان المتكلمين
الصفحه ٥٥ : المتهجّد للشيخ الطوسي (ره)
مخطوط عند الشيخ الإمام العلّامة الميرزا محمد حسين النائيني دام علاه ، وفي آخره