الصفحه ٥٦ : الله الأعرجي ، ألّف في أكثر الفنون وخاصة الفقه وعلم
الكلام ، وهو يروي بالإجازة عمّن ذكرناه ، ويروي عنه
الصفحه ٢٦ : .
ولقد أجاد الشيخ
العلّامة المامقاني قدسسره في تنقيح المقال حيث استبعد احتمال كون نسبته إلى السيور
التي
الصفحه ٣٩٧ :
الأوّل : العبادة ، وبه يضرب المثل حتّى أنّ زين العابدين عليهالسلام كان يصلّي كلّ يوم وليلة ألف
الصفحه ٦٠٠ :
ألف غزوة ، وثواب
كلّ حجّة وعمرة وغزوة كثواب من حجّ واعتمر وغزا مع رسول الله صلىاللهعليهوآله ومع
الصفحه ٥١٠ : ، فإنّ الله تعالى صرّح فيها أنّه طهّرهم من الرجس ،
والألف واللام في «الرجس» إمّا للجنس أو الاستغراق
الصفحه ٦٤١ :
علة عدم استيذان عمر من المسلمين حين
اقترض من بيت المال ثمانين الف درهم ٣٦٢ ، ٣٦٣
كان
الصفحه ٦٦٩ : ،
٣٣٩ ، ٣٨٥ ، ٤٥٢ ، ٤٦٣ ، ٤٦٨ ، ٥٤٨
الأربعين (شيخ بهائي) ٥٤٨
الأربعين الهاشمية ٦٣
الأربعين حديثاً
الصفحه ٦٣٥ :
ويلك إنّ الله
لا يوصف بالعجز ، من اقدر ممّن ... ٥٢٥
هاد لأهل
السموات وهاد لأهل الأرض ١٦٥
هذا سيدّ
الصفحه ٢٧ : الحلّة لم تذكر في
معجم البلدان ، وأورده الشيخ يوسف كركوش في كتابه تاريخ الحلة الطبعة الثانية. هذا
وقد
الصفحه ١٥٩ :
النصارى واليهود ، وقد كشف الغطاء عن وجه أسرار الآية الشريفة الشيخ الفاضل
المتكلّم محمد طاهر التنير
الصفحه ٥٣٩ : عليهالسلام حينما أبعده عثمان وأرسله إلى الربذة. وقد روى الشيخ
الفقيه الثقة الأقدم ابن قولويه القمي قدسسره
الصفحه ٥٨٨ : :
فقلت : يا رسول
الله هذا لشيعتي قال : إي وربّي إنّه لشيعتك (١).
قال الشيخ
العلّامة البلاغي (ره
الصفحه ٣٢٥ : الكاظم ثمّ
ابنه علي الرضا ثمّ ابنه محمد الجواد ثمّ ابنه علي الهادي ثمّ ابنه الحسن العسكري
ثمّ ابنه محمد
الصفحه ٤٥٥ : ينابيع ذلك الجود الأقدم على
وهاد ما أظلم من صحف أعمالنا ما يزيل درن ما اكتسبناه من الذنوب واكتسيناه من
الصفحه ٥٩٨ : حصل الإغراء لهم من جهة عدم
إفهامهم واقع المطلب وحقيقته ، والله الموفق وهو الهادي إلى الصراط السوي