الصفحه ٥٤ : للعلم والأدب ، لقرب توطّن أبطال الفقه أمثال المحقّق صاحب الشرائع وابن
أخته آية الله العلّامة وقبلهما
الصفحه ٥٦ : أجلّ تلامذة الشهيد الأول محمّد بن مكّي (ره) وفخر المحقّقين ابن العلّامة (ره)
والسيّد ضياء الدين عبد
الصفحه ٢٧٧ : يُدْرِيكَ
لَعَلَّهُ يَزَّكَّى) (٢).
والجواب الحقّ :
أنّ الضمير بغيره عليهالسلام في حقّ ابن أمّ مكتوم
الصفحه ٣٣٣ : مؤلفنا ابن المغازلي في تفسير اللوامع ١ / ٦٢٩
طبعة لاهور ، ورواه الحميدي من حديث ابن مسعود على ما في
الصفحه ٣٤٠ : بالمقام ؛ لأنّه عمّ وعليّ عليهالسلام ابن عمّ ، والعمّ أقرب من ابنه.
لأنّا نقول : إنّه
وإن كان عمّا
الصفحه ٣٤٥ :
أولو الأمر ، قال صلىاللهعليهوآله : هم خلفائي ، يا جابر أوّلهم أخي علي وبعده ابنه الحسن
ثمّ ابنه
الصفحه ٣٦٣ : ، فقال أخذته على جهة القرض ومات وعليه لبيت مال المسلمين ثمانون
ألف درهم.
(١) بثمانين ـ خ : (آ)
وقال ابن
الصفحه ٣٨٧ : ، وذلك أنّه عليهالسلام كان ابن عمّ النبيّصلىاللهعليهوآله وفي تربيته ومختصّا به غاية الاختصاص ، وأبو
الصفحه ٣٩٥ : على رأسي من طاقة شعر؟ : «إنّ
في بيتك لسخلا يقتل ابن رسول الله صلىاللهعليهوآله» وكان ابنه صبيا حينئذ
الصفحه ٤٠٩ : ، وعلمه
بغدر أهل الكوفة ؛ ولهذا نهاه ابن عباس فلم ينته ، وودّعه ابن عمر وقال: استودعك
الله من قتيل ، وكذلك
الصفحه ٤٥٩ : ، الشهير ب «شيخ
آقا» ابن السيد الأجلّ الحاج ميرزا علي أصغر شيخ الإسلام بن الفقيه المجتهد الكبير
السيد ميرزا
الصفحه ٤٧٢ : وقدس
ورضوى من جبال الجنة» (٢).
وقال : «ونقل
الحافظ ابن حجر اختلاف الروايات في الأجبل التي بني منها
الصفحه ٤٨١ : رجع مع أمير المؤمنين عليهالسلام من اليمن (١).
قال ابن كثير : «وقد
قال يونس عن محمد بن إسحاق
الصفحه ٥٣٥ :
وخلعتم بيعتي من
أعناقكم ، فلعمري ما هي لكم بنكر لقد فعلتموها بأبي وأخي وابن عمّي مسلم ،
والمغرور
الصفحه ٦٠٣ : ء والجزع على الحسين بن عليّ عليهماالسلام فإنّه فيه مأجور (١).
ص ٤٠٤ س ٢١ :
ذكرنا أنّه يأتي نقل خبر ابن