الصفحه ٤٥ :
ذهول وغفلة منه
كذهوله الذي ذكرناه وأوضحناه سابقا صفحة ٣٢ ـ ٣٢ ، فإنّ الجزائري (ره) هو مجيز
للمحقّق
الصفحه ٥١ : للصفحة الواحدة ،
والمسجّلة لديها برقم ١٠٩٤.
على أنّ هذا
المصنّف كثيرا ما اشتبه بمصنّف آخر أطلق عليه
الصفحه ٥٥ : تعالى في ذيل الصفحة في ترجمة الفاضل المقداد (ره) : «هو
الشيخ جمال الدين أبو عبد الله المقداد بن عبد الله
الصفحه ٥٧ :
اوراقها : ١٢٧ صفحة بالخطّ النسخي ، مختلفة السطور ، طول الورق : ٥ / ١٨ ، وعرضه :
١٤.
والنسخة موجودة
الآن
الصفحه ٥٨ :
أوراقها : ١٦٢ ،
وأغلب سطور الصفحات : ١٧ سطرا.
ولم يعلم كاتب
النسخة ومحلّ استنساخها وتاريخ
الصفحه ٨٠ : ، واستنبت السعادة على صفحات وجهه
وفلتات لسانه ، وتنزّل منّي منزلة ولدته الأرواح لا ولدته الأشباح مبالغا في
الصفحه ١٣٦ : ،
__________________
(١) متفرّع ـ خ : (د).
(٢) أي الرابع من
أقسام العرض المختصّ بالأحياء كما تقدّم في صفحة ١٣١.
الصفحه ١٦١ : أنوار الملكوت بتحقيقنا وتعليقنا عليه مع
الأستاذ الجعفري ، وطبع منه قريبا من أربعين صفحة ثمّ توقّف طبعه
الصفحه ٢٤٩ : تدريجا في قالب العربيّة. وتحقيق المطلب وتوضيحه في محلّه. وأشرنا
إليه فيما تقدّم انظر صفحة ١٨٧ ـ ١٨٨ من
الصفحه ٢٩٣ : مبعوثا إلى كافة الخلق من الضروريات في الإسلام ، وعليه
إجماع الأمّة الإسلامية كما صرّح به القاضي في الصفحة
الصفحه ٣٠٦ :
__________________
(١) ملكا ـ خ : (آ).
(٢) انظر إلى صفحة :
ـ ١٥٧ من الكتاب.
الصفحه ٣١٢ : الخمسة راجع من
صفحة ٢٨٤ إلى ٢٩١ طبعة القاهرة ، والذي أوقعهم في هذا المذهب ـ أعني القول
بالمبدأين ـ هو
الصفحه ٣٢٩ : المسألة وأدى حقّها على مذاقه السنّي وصرّح في ذيل صفحة (٢٨٦ ج ٤) أنّ مسألة
عدم جواز فصل الدين عن السياسة
الصفحه ٣٣٣ :
الخدمات الجليلة التي قلّما يتفق مثلها لأحد من معاصريه. قال المحشّي في ذيل
الصفحة المذكورة : أخرجه من طريق
الصفحه ٣٤٦ : برغ» سنة ١٨٤٥ م سنة ١٢٦١ صفحة : (٢٦) الفصل :
(١٧) آية : (٢٠).
(٢) كتاب الخرائج
والجرائح للشيخ الإمام