الصفحه ٣٨ : م)
مقداد بن عبد الله
بن محمد بن الحسين بن محمد السيوري الحلّي الأسدي : فقيه إماميّ. من تلاميذ الشهيد
الأول
الصفحه ٥٥ : المتهجّد للشيخ الطوسي (ره)
مخطوط عند الشيخ الإمام العلّامة الميرزا محمد حسين النائيني دام علاه ، وفي آخره
الصفحه ٧ :
والخاصة وإثبات الإمامة.
وقد ورد في
الأخبار الشريفة المروية عن أهل البيت عليهمالسلام مدح العلما
الصفحه ٣٩ :
حسين بن عباس بن
حسن بن عباس بن محمد علي البلاغي ـ وهي منقولة عن نسخة كانت منقولة عن خطّ ولد
الصفحه ٦٦٠ : الوحيد البهبهاني ٦١١
العلامة محمد رضا الاصفهاني ٦٣
العلامة محمد سعيد العرفي ٣٥٣
العطية العوفي ٣٨٤
الصفحه ١٨ :
وقد وصلوا في
نيّاتهم الممقوتة إلى حدّ غير بعيد بعد رحلة سيّدنا وأستاذنا الإمام المرجع الأعلى
الصفحه ٣١ : : شيخ مشايخ الإمامية في عصره أبو الحسن علي بن هلال الجزائري
مولدا العراقي أصلا ومحتدا ، ففي إجازة
الصفحه ١٧٢ :
: (كُلُّ
شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ)
قال : من أتى الله بما أمر به من طاعة محمد والأئمة من بعده صلوات
الصفحه ٢٩١ : اللهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا
يَكْذِبُونَ)
البقرة ١٠.
قال الإمام فخر الدين الرازي
الصفحه ٣٤٢ :
الأوّل وهو
المطلوب ؛ لأنّا لا نريد بالإمامة إلّا ذلك.
والثاني : قوله : قاضي ديني ، على رواية كسر
الصفحه ٣٤٥ : الحسين ثمّ تسعة من ولد الحسين عليهالسلام.
الثالث : نقل الإمامية تواتر النصّ عليهم بأسمائهم من النبيّ
الصفحه ٤٠٦ : إعلام الورى عند ذكره الأدلّة السمعية على إمامة أمير المؤمنين عليهالسلام
بقوله : وأمّا الادلة السمعية
الصفحه ٤٨٧ :
على الفوائد
والنكات الكثيرة كما هو غير خفيّ على الباحث الفطن المنقّب.
روى الحافظ أبو
جعفر محمد
الصفحه ٥٠٥ : : واستدلّت
الإمامية بهذه الآية على أنّ أمير المؤمنين صلوات الله عليه كان أفضل الصحابة من
وجهين :
الأوّل
الصفحه ٥٠٩ : القرآنية إذا توافقت مع الأدلّة والقرائن
القطعية من أحاديث العترة الطاهرة عليهمالسلام وضرورة مذهب الإمامية