الصفحه ٤٥٦ : بمحمّد وآله الأكرمين ، وحشره في
زمرتهم آمين ربّ العالمين ، وصلّى الله على محمّد وآله الطّاهرين ، كتبه
الصفحه ٣٩٣ : تبع المصنّف (ره) في قوله : «وبعث
معها عشرين امرأة» لابن أبي الحديد المعتزلي في شرح نهج البلاغة ، ولكن
الصفحه ٢٣ : المسمّى بالرفيع.
١٤ : الرافع في
شرح النافع في الفقه.
١٥ : گلستان عربي
بالفارسية في التهجد.
١٦ : غنية
الصفحه ٣٤ : فيها ألفية الشهيد قدسسره المسمّاة بالجمانة البهية في شرح الألفية ، فرغ من نظمها
سنة ٨٢٥ وعدد الأبيات
الصفحه ٦٧٤ :
غاية البادئ في شرح المبادي ٢٢ ، ٥٠ ،
٥٢
غاية القصوى ٢٧٦ ، ٤٩١ ، ٥٥٤
غاية المرام ١٩١ ، ٣٣٥ ، ٣٤٣
الصفحه ٢١ :
استفاد ذلك من شرح الفاضل المقداد (ره) على الفصول ، أعني الأنوار الجلالية في شرح
الفصول النصيرية
الصفحه ٣٠ : ) خمسة
وخمسون سنة ، ولكن الفاضل المصنّف (ره) شرح رسالة واجب الاعتقاد في أيام حياة فخر
المحقّقين (ره) كما
الصفحه ٤٨ : الشرح طبع ضمن مجلّد مشتمل على عشرين رسالة من تأليفات جمع من
الأكابر في سنة ١٣١٥ بطهران ، وسمّي المجلّد
الصفحه ٣٩٦ :
ذلك من إخباراته (١) تركناها اختصارا.
الثاني عشر : ظهور المعجز (٢)
عنه في مواضع :
الأوّل : قلعه
الصفحه ٦١١ : البلدة إرثا
واستحقاقا بأمر القضاء ، وهو من أعاظم النجباء في تلك الناحية وأكابرهم ، بابه
مرجع لكلّ وارد
الصفحه ٥١ : وأخو السيّد ضياء الدين ، وسمّى
شرحه ب غاية البادئ في شرح المبادي أو نهاية البادئ توفّي يوم الاثنين عاشر
الصفحه ٣٦٣ : أبي الحديد في شرح النهج : إنّه كان يتلوّن في الأحكام حتّى روي أنّه قضى
في الجدّ بسبعين قضية ، وروي
الصفحه ١٦١ : إلى
اثباته ، ولم يرد الإذن فيه.
وبالجملة البحث في
هذا الباب عسر والتهجّم بإثبات ما لم يرد (٣) منه
الصفحه ٣٩١ : من التوحيد والعدل والنبوّات والقضاء
والقدر ما لا يوجد في كلام غيره ، وقد بيّنا في شرح النهج
الصفحه ٦٧٥ :
مقتضب الأثر في النص على الأئمة
الاثنى عشر
(ابن عياشي) ٣٤
مكارم الآثار
٦٠٦
ملل والنحل ٩٩ ، ١٣٠