الصفحه ٤٥٦ :
هذا (١) آخر كلامه رحمهالله ووافق الفراغ من تعليقه عصر السبت ليلة نصف ربيع الأوّل
سنة اثنين وخمسين
الصفحه ٤٠ : ، كتبه الفقير إلى «وهنا أيضا كتابة مطموسة لم
نهتد إلى قراءتها» والظاهر أنّها ذكر اسم الكاتب الشيخ حسن بن
الصفحه ١٦٩ : له كفؤا
أحد ، ثم نقل وهب بن وهب القرشي ما نقله الإمام الصادق عليهالسلام
، عن أبيه الباقر عليهالسلام
الصفحه ٤٠٠ : فضائل السادات للسيد الحسيب السيد محمد أشرف سبط
السيّد الداماد قدسسره
ص ٢٧٧ طبعة قم ، سنة ١٣٨٠ ، وقال
الصفحه ٣٤٨ :
ومحمّد صلىاللهعليهوآله حارب وكان فرضه الجهاد (١) ، والأحكام تتغيّر بحسب تغيّر المصالح.
وأمّا
الصفحه ٦١١ :
والمقامات ، مفخرة هذه الأسرة المباركة آية الله السيد ميرزا محمد مهدي القاضي
الطباطبائي المتوفّى ١٢٤١ قدسسره
الصفحه ٦٣ : »
المتولّد سنة ١٢٩٣ والمتوفّى ١٢ رجب ١٣٨١.
عن مشايخه العظام
: كالسيّد الفقيه الطباطبائي اليزدي والمحقّق
الصفحه ٨ : الأولى في سنة ١٣٣١ في
مدينة تبريز ، ونشأ في بيت كريم من بيوتات العلم والفقاهة منذ زمن سلالة آق
قويونلو في
الصفحه ٦٨ : الطباطبائي صاحب الرياض جميعا ، عن الآغا باقر البهبهاني
، عن والده المولى محمد اكمل ، عن العلّامة المجلسي ، عن
الصفحه ٦٩ : حقّي سنة
١٣٨٤.
١٣) منهم : سيدنا
وأستاذنا الإمام المجاهد الأكبر في سبيل الله تعالى ، المرجع الأشهر في
الصفحه ١٥٩ : العقائد قبل
النصرانية بألوف من السنين ، وقد دقق الباحثون في معتقدات النصرانية فرأوها لا
تختلف عن العقائد
الصفحه ١٨ : جوار رحمة ربّه في ٢٧ ربيع الأول سنة ١٣٩٠ وسنة ١٣٤٩
ه ش.
وبعد وفاته قدسسره تفرّق غالب أفراد جامعة
الصفحه ٦٤ : الصدر العاملي بطرقه المشتركة مع
العلّامة النوري (ره) وكذا عن المولى الفريد الميرزا محمد الطهراني ، وجمع
الصفحه ١١ : الإسلامية
في إيران ، فقد بدأ نشاطه وجهاده منذ سنة ١٣٤٢ ه. ش ، حيث تحدّى الحكم الشاهنشاهي
المتسلّط على رقاب
الصفحه ٤٨ : كتبه ، ثمّ رجع عن القول بالندب وأفتى بالوجوب على
ما نقله عن شيخه العلّامة ولده مولانا فخر الدين محمد