الصفحه ٣٠٢ : ،
__________________
(١) والظاهر أنّ وضعه
ذلك لهم حينما كان معاشرا مع اليهود. وابن الراوندي هو أبو الحسين أحمد بن يحيى
ابن محمد بن
الصفحه ٣٠٣ : ينقل.
إن قلت : هذا خلاف
الظاهر المتبادر إلى الفهم.
قلت : الدليل
النقلي لا يجوز العمل على ظاهره مع
الصفحه ٣١٩ : كما ذكره الشيخ خضر في
كتاب مفتاح الغرر على ما نقله عنه الشيخ ابن أبي جمهور الأحسائي (ره) في كتابه
معين
الصفحه ٣٢٢ : يستقلون بالرئاسة مع أنواع الفسق
والفجور والتغلّب والتسلّط ولو بالقهر والغلبة وارتكاب القتل بغير حقّ وأنواع
الصفحه ٣٣٣ : المناقب المرتضوي ٤١ طبعة
بمبئي.
أقول : وأخرجه الشيخ ابن أبي جمهور
الأحسائي (ره) في كتابه معين المعين
الصفحه ٣٤٧ : بل كان في زمن آبائه عليهمالسلام أيضا ، ثمّ إنّهم ظهروا وبيّنوا الشرائع (٣) لشيعتهم ولزموا التقية مع
الصفحه ٣٥٠ : متصرّف في المدّعى عليه مع أنّ الحاكم بقوله يصير متصرّفا باطل ؛ فإنّا
لا نسلّم أنّ تصرّف الحاكم مستند
الصفحه ٣٦١ : معه أشياء تدلّ على عدم صلاحيته للإمامة ، فإنّه ولى
عليه أسامة ، والوالي أفضل من المولى عليه ، ولم
الصفحه ٣٦٢ : يكن لك عليها سبيل فلا
سبيل لك على ما في بطنها فرجع عن حكمه ، فإن كان ذلك مع جهله بعدم رجم الحامل فلا
الصفحه ٣٦٣ :
السابع : أنّه منع أهل البيت عليهمالسلام من خمسهم مع دلالة القرآن على وجوبه لهم.
الثامن : أنّه
الصفحه ٣٧١ : بفسق عليّ عليهالسلام ، بل هم بمنزلة المتلاعنين ، فلو شهد علي عليهالسلام أو أحد الناكثين مع عدل آخر
الصفحه ٣٧٩ :
ودفنه ونزل معه في قبره ، وكشف عن وجهه بعد ما فرغ عن غسله ، وأراه الناس ليحصل
لهم اليقين بموته فكيف تثبت
الصفحه ٣٨١ :
مع أنّهم يرتكبون (١) ما يعلم خلافه من الدين ضرورة ، وإجماع الأمّة دليل (٢) على بطلانه.
ثمّ
الصفحه ٣٨٤ : ، وهو مطبوع مع تآليف أخرى له في
مجلّد واحد مع رسائل أخرى من تأليف غيره وسمّى كتابه نوادر الأثر في علي
الصفحه ٣٩٧ : ينله مع طول زمان حربه جراح من عدو ولا شين ، ولا وصل إليه أحد منهم
بسوء حتّى كان من أمره مع ابن ملجم على