الصفحه ٣٣ : الحلّي العالم الكامل
صاحب كتاب معالم الدين في فقه آل ياسين المعروف بابن القطّان. ذكره سيّدنا
العلّامة
الصفحه ٤٠ : ، كتبه الفقير إلى «وهنا أيضا كتابة مطموسة لم
نهتد إلى قراءتها» والظاهر أنّها ذكر اسم الكاتب الشيخ حسن بن
الصفحه ٢٨٩ : المؤلّفة في إعجاز القرآن
، ولا سيما في القرن الذي نحن نعيش فيه ومن الكتب الممتعة في هذا الباب كتاب إعجاز
الصفحه ٥٢٥ : كتاب
التوحيد بإسناده عن مولانا الصادق عليهالسلام قال : قيل لأمير المؤمنين صلوات الله عليه : هل يقدر
الصفحه ٢٨٣ : الموجودة في النبي صلىاللهعليهوآله
لا بدّ أن تكون موجودة في الإمام القائم مقامه إلّا النبوّة ؛ فإنّ هذا
الصفحه ٢٥٩ : صادِقِينَ) (٧)
__________________
(١) الأعراف ٧ : ٨٩.
(٢) نفسه ـ خ : (آ).
(٣) يعني للقتل ؛
لأنّه كان
الصفحه ٢٧٢ : :
تمنّى كتاب الله
أوّل ليله
وآخره لاقى حمام
المقادر (٢)
فعلى هذا يكون
المراد
الصفحه ٥٥٤ : جَهَنَّمُ
الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ).
وفي كتاب صفات
الصفحه ٣٠٢ : طريقة المعتزلة وتقرير عقائدهم ثمّ ألّف كتبا على طريقة الشيعة الإمامية
ككتاب الإمامة وأجاد في تأليف تلك
الصفحه ٦٤٠ : إمامة أميرالمؤمنين عليهالسلام
وإيراد القوشجي عليه وجوابه تقديم المفضول على الفاضل قبيح ٣٤٢ ، ٣٤٣
كتاب
الصفحه ٢٥٢ : جبرائيل عليهالسلام وأنّه ملك لا شيطان ، أو كما قال جعفر بن محمّد عليهماالسلام : إنّ الله أوحى إليّ اتّخذ
الصفحه ٦٣٥ :
هل يمحي إلا ما كان ثابتاً وهل يثبت
... ٥٠٠
هل خلفائي ، يا جابر أولهم أخي عليّ
... ٣٤٥
هما إمامان
الصفحه ٥٨ : الكتابة.
وقرأنا في الذريعة
: أنّ نسخة من الكتاب موجودة في مكتبة السيّد الإمام العلّامة السيّد حسن صدر
الصفحه ٥١٣ :
وكان قبل ذلك لمّا
رأى جابر بن عبد الله الأنصاري (ره) الإمام الباقر عليهالسلام في الكتّاب عند
الصفحه ٣٨٠ :
الأوّل وعقل الكلّ
، والنبي مظهر النفس التي يقال لها : نفس الكل ، والإمام هو الحاكم على عالم
الباطن