الصفحه ٥٦١ : (ره) في كتاب الغيبة عن الصادق عليهالسلام : «من دخل في هذا الدين بالرجال أخرجته منه الرجال كما
أدخلوه
الصفحه ٥٩٣ : النقل أيضا عن العترة الطاهرة عليهمالسلام :
ففي خبر عبد الله
بن القاسم الجعفري كما في كتاب «المحاسن
الصفحه ٦٤٤ :
عالماً بما يتفّق في كربلا ٥٣١ ـ ٥٣٣
من الاكاذيب التي شحن أبو جعفر الطبري
تاريخه بها : نسبته إلى الإمام
الصفحه ١٦٢ : رحمهالله
، عن الإمام الصادق سلام الله عليه في حديث طويل ما هذا لفظه : قال السائل : فما
الفرق بين أن ترفعوا
الصفحه ٥٧٣ :
رأيهم من الكتاب
الكريم بآيات الوعد والوعيد منها : قوله تعالى : (إِنَّ الْأَبْرارَ
لَفِي نَعِيمٍ
الصفحه ٤١٠ :
الاتّفاق لمسلم
كما هو مشهور ، ومع هذه الأمارات الغالبة يجب على الإمام عليهالسلام القيام وإلّا لم
الصفحه ١٦١ : تعالى خطر.
__________________
(١) الظاهر أنّه يقصد
به بعض شيوخنا الإمامية كالشيخ المتكلّم الأقدم
الصفحه ٥٥ : المؤرّخ
المتتبّع الفاضل الجليل الشيخ جعفر بن الشيخ باقر آل محبوبة النجفي (١) رحمهالله تعالى ما هذا لفظه
الصفحه ٣٣٥ :
حقّ كما سبق
فالتالي مثله.
بيان الشرطية :
أنّ القائل قائلان : قائل باشتراط العصمة قال : الإمام
الصفحه ٦٠٤ : إلى إيران وأقام بأصفهان على ما حقّقنا ذلك بعد التتبّع والتحقيق العميق ـ (١٣)
ابن أبي جعفر محمد الأصغر
الصفحه ٦٦ : اتّفق ذلك في حقّ سيدنا الإمام السيّد عبد الحسين شرف
الدين العاملي قدسسره ـ نزيل صور ـ لبنان أيضا
الصفحه ٦٧ : عدّة من
أصحابنا ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : «لمّا خلق الله العقل قال له: أقبل
الصفحه ٤٨٦ :
الصدّيقة الطاهرة الزهراء البتول سلام الله عليها والسبطين : الإمام الحسن والإمام
الحسين عليهماالسلام وعبد
الصفحه ٤٨٧ :
على الفوائد
والنكات الكثيرة كما هو غير خفيّ على الباحث الفطن المنقّب.
روى الحافظ أبو
جعفر محمد
الصفحه ٦٨ : الرازي ، عن شيخه الشيخ عبد العلي الرشتي ، عن السيّد مهدي بحر العلوم والشيخ
جعفر الكبير والسيّد علي