الصفحه ٣٤٢ :
الأوّل وهو
المطلوب ؛ لأنّا لا نريد بالإمامة إلّا ذلك.
والثاني : قوله : قاضي ديني ، على رواية كسر
الصفحه ٥٣٣ : إلّا ولدي (١).
محمد بن أبي عمير
عن المفضّل بن عمر ، عن الصادق عليهالسلام قال : قال أمير
الصفحه ٦٤٧ : الحسين) ٣٢٤ ، ٣٢٥ ، ٣٩٧ ، ٤٠٠ ، ٤٥٤ ، ٥٠٠ ، ٥١٣ ، ٥٤٠
الإمام الباقرعليهالسلام
(محمد بن علي ، ابو جعفر
الصفحه ٦٥١ : ، ٤٨٠ ، ٤٨٥ ، ٤٩١ ، ٤٩٢ ، ٥٠٦ ، ٥٠٧ ، ٥٩٩
أبي بكر الرازي ٥٤٢
أبي جارود ٣٧٣
أبي جعفر محمد الاصغر
الصفحه ٤٦٠ : وكمال صفاته.
ولهذا جاء في بعض
الأخبار كما في كتاب التوحيد عن الصادق عليهالسلام : أنّه حيّ لا بحياة
الصفحه ١٥ : القول غرورا.
وقد روى الشيخ
الطبرسي (ره) في كتاب الاحتجاج بسنده عن الإمام الصادق عليهالسلام أنّه قال
الصفحه ٤٨٥ : أوصى الإمام الصادق عليهالسلام الشيعة أن يكون عندهم من ذلك الكتاب ، والتعويل عليه ممّا
تسالم عليه
الصفحه ٢٩٦ : الصادق
بوقوعه.
ثمّ اعلم أنّ
الحقّ عندنا أنّ شرعه محفوظ بالإمام المعصوم الذي لا يجوز خلوّ زمان التكليف
الصفحه ٤٠٠ : لأحد من الصحابة مثلهم ، كالحسن والحسين
والسجاد والباقر والصادق والكاظم والرضا والجواد والهادي والعسكري
الصفحه ٤٦٣ : تعالى من المسلّمات في
الإسلام وقد ثبت عدم نبوّته ، قال الإمام الرازي في تضاعيف كلماته في كتابه
الأربعين
الصفحه ٤٦٨ : المسلمين ، وقد سمعت ما ذكره الإمام
الصادق عليهالسلام فيما سبق كما في الاحتجاج للطبرسي (ره) ، ونقلنا ثمّة
الصفحه ٣٧٦ :
بابويه رحمهالله من (١) حديث أخذنا منه موضع الحاجة عن الرضا عليهالسلام قال : أخبرني أبي موسى بن جعفر
الصفحه ٤٧٣ : ، ففي كتاب الغيبة
للشيخ النعماني قدسسره ، عن أبي جعفر محمّد بن علي عليهماالسلام قال: يكون لصاحب هذا
الصفحه ٣٨ : ، والله العاصم.
قال خير الدين
الزركلي في كتابه الأعلام :
«المقداد الحلّي (..
ـ ٨٢٦ ه) (.. ـ ١٤٢٣
الصفحه ٥٢٦ : ذكرناه : وصدر مثل هذا الجواب عن مولانا الصادق عليهالسلام أيضا كما روي في التوحيد وفي الكافي ، ولكنه جواب