الصفحه ٤٢٠ : المتكلّمين.
التاسع : قول ابن الراوندي : إنّه جزء لا يتجزّأ في القلب.
العاشر : أنّه المزاج المعتدل
الصفحه ١٩١ : عليهم في حقّ عيسى المسيح على كثرتها ، موافقة مع
روايات أهل السنة التي أشار إليها الشيخ صبري ، وإنّه ينزل
الصفحه ٢٧٦ : الفاعل وأخرى إلى المفعول ، وهاهنا
أضافه إلى المفعول أي ذنبهم في حقّك ، أي يغفر لأجلك وببركتك ذنبهم
الصفحه ٢٨١ : يكون من (٢) الخلق البدنية كالجذام والبرص والأبنة والتخنّث.
الثالث : في نسبه ، أي لا يكون مولودا من
الصفحه ٤١١ :
المسلمين ، فكتب (١) بذلك إلى ابن زياد فأبى إلّا نزوله إلى حكمه وتمثّل :
الآن إذ (٢) علقت
الصفحه ٥٣٦ : بني أمية وأكاذيب أتباعهم وأشاعها ابن
زياد وأشياعه ، وهم تداولوه في ألسن الناس وأفواههم ، ومن الأفواه
الصفحه ٥٨٦ :
الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ) وروي عن ابن عباس أنّه قال : ثمان آيات نزلت في سورة
النساء خير لهذه الأمّة ممّا طلعت
الصفحه ٢٥ :
في كتب التراجم
تقدّما باهرا علينا ، ومع ذلك اهتمّ البعض على نقل تواريخ علماء العامّة وضبط
حالاتهم
الصفحه ١٤٢ : والزجاج المدقوق ، ويبطله البيض المسلوق ، فإنّه بعد الطبخ أبيض لا باعتبار
إحداث النار هوائية فيه وإلّا لكان
الصفحه ٢١٧ : واشتهته الطباع
كائنا ما كان ، حتّى أنّه فاعل الملاهي والأغاني وكلّ ما دخل في هذا الباب ، وهذا
مذهب المجبرة
الصفحه ٢٣٤ : ء لو لم يقتل له أجلان ، وقال الجبائيان وأبو الحسين :
إنّ أجله هو الوقت
الذي قتل فيه ليس له أجل آخر لو
الصفحه ٣٠١ : من المشرّع الحكيم ، وحيث إنّ في بدء الخليقة لا يمكن
التناسل إلّا بهذا الوضع أجازه الشرع في وقته
الصفحه ٣٩٨ : .
أمّا الصغرى فيمكن
فيها دعوى الضرورة ، فإنّ أحدا لا ينكر أنّ أكثر وقائع الرسولصلىاللهعليهوآله وفتوحه
الصفحه ٥١٠ : بدعاء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام وهو ابن عشرة سنين ، وقبل منه الإسلام وحكم له به ، ولم
الصفحه ٥٨٠ : سبحانه (فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ
اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ).
وعن ابن عباس قال
: ثمان آيات نزلت في