الصفحه ٥٤٦ : . روى ثقة الإسلام في الكافي بإسناده
عن عمر بن يزيد قال : قلت لأبي عبد اللهعليهالسلام : إنّي سمعت وأنت
الصفحه ٥٥٧ : قدسسره وغيره ، بل هو المشهور وادّعى (ره) تعالى إجماع العلماء
كافة عليه. وإلى الثاني ذهب الشيخ الإمام
الصفحه ٥٦٩ : ) والفاضل المقداد (ره) في الباب
الحادي عشر وشرحه من إجماع العلماء كافة على وجوب تحصيل المعارف بالنظر
الصفحه ٥٨٧ : صغيرا كان أو كبيرا لمن يشاء تفضّلا عليه وإحسانا.
وفي الكافي عن
الصادق عليهالسلام في هذه الآية قال
الصفحه ٥٩١ : هذا ترجيحا بلا مرجّح ؛ لما عرفت من أنّ وجود المرجّح ، أي الفائدة المخرجة
للفعل عن العبثية في نوعه كاف
الصفحه ٦٧٠ : ، ٤٥
، ٤٧ ، ٦٩
الكافي ٦٧ ، ١٧٢ ، ٢٠٥ ، ٢١٦ ، ٥٠٠ ،
٥٢٦ ، ٥٤٦ ، ٥٨٧
الكامل (للمبرد) ٣٩٣
الكرامات
الصفحه ٦٧١ :
النصائع الكافية ٤٩٥
النصرة في حرب البصرة ٣٩٣
النهاية (ابن اثير) ٣٨٧ ، ٤٨١
الوافي (للفيض) ٦١ ، ٣٩٣
الصفحه ٨٤ : سبيلها كلّ صعب وتعب ومستصعب.
الثالث : مجانبة الهوى ، وضابطه توطين
النفس على قبول ما قام الدليل القطعي
الصفحه ٨٥ : والنظر بالقصد الثاني.
الثالث [في تعريف الدليل] : الدليل ما يلزم من العلم به العلم بشيء آخر (٤) والملزوم
الصفحه ٩٠ : .
الثالث : أنّا نقدر على الحركة يمنة
ويسرة ولا نقدر على الحركة إلى السماء ، والمقدور متميّز عن غيره
الصفحه ٩٩ :
الثالثة : أنّ القديم لا يجوز عليه
العدم ، لأنّه إمّا
واجب أو (١) ممكن ، لأنّ كلّ موجود كذلك ، فإن
الصفحه ١١٤ : .
والثالث قيل : هو
الكيف.
وفي الحصر نظر ،
لانتقاضه بالحركة والنقطة والآن ، وهذه التسعة (١) مع الجوهر
الصفحه ١١٥ : كقولنا :
زيد في الدار وفي سنة كذا.
الثالثة : الوضع يحصل للشيء بحسب نسبة أجزائه إلى الأمور الخارجية عنه
الصفحه ١١٦ : والنظر وأمثالهما.
الثالث : الكيفيات الاستعدادية كالقوة واللاقوة ، ونعني بالأوّل استعداد اللاقبول
الصفحه ١٢٥ : بعضهم في أربعة وعشرين ألف
سنة ، والمرصود من كواكبه ألف ونيف وعشرون.
الثالث : فلك زحل.
الرابع : فلك