البحث في كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
١٠٩/٤٦ الصفحه ٣٧٥ :
والحكام إليهم ، فمن
ليس مشغولاً مع نفسه بذكر الله فسبب اعتزاله عن الناس شدّة اشتغاله بالناس فلا
الصفحه ٤٠٣ : له المانعة له عن شدّة
التأثّر في ، ولذا عفي عن الغفلة.
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : « لايصغر ما
الصفحه ٤٢٥ : أو معاملته أو تقع في شدّة فتحتاج إليه ، فإن رضيته في هذه
الأحوال فاتّخذه أباً لك إن كان كبيرأً وابناً
الصفحه ٤٣٢ : واساك.
اصحب من إذا قلت صدّق قولك ، وإذا صلت
شدّ صولك ، من لاتأتيك منه البوائق ، ولا تلتبس عليك منه
الصفحه ٤٥٣ : يكون بحرقة
الندم وشدّة المجاهدة في الترك في المستقبل معاً فإذا امتنعت الثانية لم يبعد بلوغ
الندم حدّاً
الصفحه ٥٨٧ : والانتقال منه إلى شدّة حال الفقراء فيبعث على مواساتهم
بالأموال والأقوات لم يتمّ أيضاً الا بالتقليل في الأكل
الصفحه ٦٢٢ : الإحسان فلا يتساوى حبّه في حالتي الشدّة والرخاء والسرّاء
والضرّاء.
وأمّا من يحبّه لذاته تعالى ولكونه
الصفحه ٦٢٣ : العقول والأحلام ، فما يترائى من
خلاف ذلك ليس الا من جهة أنّ شدّة ظهوره وشهادة كلّ مدرك محسوس ومعقول وحاضر
الصفحه ٦٦٠ : أحدهما بالآخر وشدة
تلازمهما كأنهما علم واحد ، ولذا قال عليهالسلام
: من عرف نفسه فقد عرف ربه. منه عفي عنه
الصفحه ٦٦٨ : . منه عفي عنه.
( ٢٣ )
ص ٩٤ س ٩
كصلاة الجماعة والنوافل اليومية وغيرها
من شدة المبالغة في أمرها
الصفحه ٦٨٠ :
المطلوبة وكيف يكون مؤديا الى النقص مع أنه انما ينشأ من شدة المعرفة كما عرفت وأي
كمال أعظم منها فكلما ازداد
الصفحه ٦٩٦ : .
( ٦٧ )
ص ٥٠٩ س ٢٢
قيل : قاله صلىاللهعليهوآلهوسلم مرة في الشدة تسلية للنفس وقت حفر
الخندق في مدة
الصفحه ٢٥٦ :
تحبّون
). (١)
وقد ورد في الأخبار التماس الدعاء من
الفقراء ، وأنه يستجاب لهم فيكم ولايستجاب لهم
الصفحه ٤٣٨ :
إليك في هذا الوقت
بأن تأخذ بيده وتتلطّف في نصحه والدعاء له بالعود إلى ما كان عليه ، وهذا الطف
الصفحه ٤٣٩ :
الحقيقة دعاء لنفسك.
قال النبي صلىاللهعليهوآله
: « إذا دعا الرجل لأخيه في ظهر الغيب قال