البحث في كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
٤٥/٣١ الصفحه ٣٦٠ : الله وانسه والاحتراق من أنوار جلاله وقدسه فأفنى نفسه في حضرته بكمال
حبّه ومعرفته لم يبق له الالتفات إلى
الصفحه ٤٥٢ : مخالفته
لظواهر بعض الأخبار.
__________________
١ ـ بحار الأنوار :
٧٧ / ١٥٩ ، المحجة البيضا
الصفحه ٤٧٨ : صلىاللهعليهوآله يصلّي حتّى يتورّم قدماه ويقول : أفلا
أكون عبداً شكوراً.
« ولو وجدت حلاوة العبادة ورأيت أنوارها
الصفحه ٥١٠ : في الاحيا : ٤ / ٨٦.
٢ ـ بحار الأنوار :
٩٥ / ٢٢٥ ، باب الأدعية والأحراز لدفع كيد الأعداء ، ح ٢٣
الصفحه ٥٤٣ : كان أقلّ
وهو عين ما حققناه.
__________________
١ ـ بحار الأنوار :
٤١ / ١٤ ، غوالي اللئالي : ١٠
الصفحه ٥٦٦ : غافل عن الله
وعن مطالعة أنوار كبريائه ، ومن كان كذلك فيوشك أن يدوم تلك الغفلة عليه فيحوّل
وجه قلبه كوجه
الصفحه ٥٨٨ : الأسرار وتفاض على القلوب
الطاهرة الأنوار ، والعمدة تقليل الأكل بحيث يحسّ بألم الجوع ، إذ يستحيل أن ينكشف
الصفحه ٦٠٤ : كان يعجب بهما النبي صلىاللهعليهوآله .
وكذا النظر إلى الأزهار والأنوار
والأطيار المليحة بل يزول
الصفحه ٦٠٧ : المشار إليها إلى عالم القدس
واشتاق إلى أشباهه من الذوات النورية المجرّدة. ثم إلى نور الأنوار ومنبع
الصفحه ٦٠٨ :
ومطالعة جلاله ،
وانمحى في أنوار تجلياته المفاضة عليه مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على
خاطر
الصفحه ٦١١ : منك بدلاً ، ومن ذا الذي أنس بقربك فابتغى عنك حولاً ـ
إلى أن قال ـ : يا من أنوار قدسه لأبصار محبّيه
الصفحه ٦٤١ : والمجاهدات القدر الممكن في حقّ الممكن ما يترتّب عليه تلك الأنوار
المتناهية بقدر السعي والاجتهاد والقابلية
الصفحه ٦٦٨ : فيبقى على مقتضى الأصل عن عدم تعلق التكليف.
منه عفي عنه.
__________________
١ ـ بحار الأنوار ٦٦
/ ٢٤.
الصفحه ٦٧٠ : وحججه وبما يرد عليه من شواهد الأخبار وفوائدها
وبما يسطع عليه من أنوار العبادات ووظائفها وما يسرى اليه من
الصفحه ٦٧٧ : أن يرى العارف
ذاته مضمحلا في أنوار الله تعالى محترقا من سبحات وجهه بحيث لا يرى لها تحصلا أصلا
كاليقين