الظاهر على الحس الباطن والبصيرة القلبية أشيع وأظهر من أن يذكر. منه عفي عنه.

( ٧٥ )

ص ٦١٩ س ٢

فلا يدل وجود زيد على وجود عمرو ولا صفاته تعينه ابتداء ( كذا ) بل يستدل به عليها بأن (١) يستدل مثلا بحركته وتكلمه وبعض آخر من أعراض نفسه على وجوده. منه عفي عنه.

( ٧٦ )

ص ٦٢٢ س ٥

قيل معناه : أنه اذا أحبه تاب عليه قبل الموت فلم تضره الذنوب الماضية وان كثرت كماله بعد الاسلام وقد شرط ... الذنوب فقال : ( قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ).

__________________

١ ـ في الأصل : بل يستدلّ.