الصفحه ١٩ : .
٣٤ ـ مصباح الشريعة مع شرحه الفارسي
بتحقيق المحدّث الارموي طبع مكتبة الصدوق سنة ١٣٦٠ شمسى.
٣٥
الصفحه ٦٣٤ :
يرزقه ذرّة من
معرفته ، ففعل ذلك فهام في الجبال وحار عقله ووله لبّه وبقى سبعة أيّام شاخصاً
لاينتفع
الصفحه ٣٦٦ :
المقام الأوّل
في ذكر أنواع الظلم بالمعنى
الأعم
ويسمى جوراً أيضاً ، أي التعدّي عن
الأوساط
الصفحه ٦٤ : العلم بانه يعلم الشيء
حتّى لا يغفل عنه في مقام الحاجة إليه.
وللشجاعة أحد عشر نوعاً :
كبر النفس
الصفحه ٥٠٦ :
إليها ، تيسر (١) لك حينئذ شكره ، بل كانت هذه المعرفة
بنفسها شكراً منك له كما في الخبر المشهور عن
الصفحه ٣٨٦ : الأصحاب
خوفاً من تنفّرهم عنه لو خالفهم فيساعدهم ظنّاً منه أنّه من حسن العشرة والمجاملة
في الصحبة.
أو
الصفحه ٤٢٤ :
فهذه جملة آداب العشرة مع عامّة الخلق ،
فصّلها أبوحامد الغزالي وغيره ، ثم قال : « والجملة الجامعة
الصفحه ٤١٤ : ء حاجة امرىء مؤمن أحبّ إلى الله من عشرين حجّة كلّ حجّة ينفق فيها صاحبها
مائة ألف ». (٦)
وقال
الصفحه ٩ : مهدي بحر العلوم (ره) (م
١٢١٢) في حقّه :
كان ممّن ... وجمع بين المعقول والمنقول
، وبرع في الفروع
الصفحه ٣٢٢ : الموت حقّ منزلته من عدّ غداً
من أجله ». (١)
وكيف لا يكون كذلك وهو في كلّ آن يمضي
من عمره يقرب من
الصفحه ٦١٤ : أوّل سنّ التمييز ، وحبّ
النساء في سنّ البلوغ ، وحبّ الرئاسة بعد العشرين ، وحبّ المعارف بقرب الأربعين
الصفحه ٦٦ :
والمسامحة ، أي ترك بعض ما لايجب تركه.
وللعدالة اثنا عشر نوعاً :
الصداقة ، أي صرف الهمّة في
الصفحه ٥٢٤ : وحملة العرش العظيم ، ومنهم المسلمون
والمهيمنون وكلّ صنع من صنائعه تعالى في الأرض والسماء لايخلو عن ملك
الصفحه ٦٤٥ :
بالعقوبة؟ » فما برح
حتّى أخصبت بنو إسرائيل بالمطر وأنبت الله العشب في نصف يوم حتّى بلغ الركب
الصفحه ١٦ : الاصبهاني أصلاً والنجفى مسكناً ومدفناً ... في السنة
الثلاث مائة والخامس عشر بعد الألف من الهجرة على مهاجرها