الصفحه ٣٢٥ : والالهام.
__________________
١ ـ مصباح الشريعة :
الباب ٣٦ ، في الغرور.
الصفحه ٥٢٩ : .
ثمّ إنّك عرفت في باب الصبر أنّه قد
يكون على الطاعة ، وقد يكون عن المعصية وفيهما يتحقّق الشكر والصبر
الصفحه ٥٤٢ : له نيّة في مباح ولم تحضر له في فضيلة ، فالمباح أولى وانتقل (١) إلى الفضيلة كما انتقلت إلى النقيصة
الصفحه ٦٩٩ : اطلاقها في الحس
__________________
١ ـ مصباح الشريعة
الباب العاشر.
الصفحه ٩٢ :
محلاً للوساوس الشيطانيّة أبداً ، ولم يبق حينئذ مجال لدخول الملائكة فيها.
وإن لم تحصل السلطنة
الصفحه ١٤٥ :
بالمرة ، غاية ما في
الباب ضعفها ونقصها في بعض المواد ، فتزيد وتهيّج بالتحريك والتهييج ، كما يلتهب
الصفحه ٢٢٥ :
في الدعوات.
وقال النبي صلىاللهعليهوآله : « الشحّ والايمان لايجتمعان في قلب
واحد
الصفحه ٢٤٤ : ، باب من أذى المسلمين ، ح ٨ ، وفيه : « من عبادي المؤمنين
».
الصفحه ٢٥٧ :
عليهالسلام ، وبالستر
والعفاف وتحمّل مشاقّ الفقر في سبيل الله تعالى. وليخصّ من بينهم الأقارب وذوي
الأرحام
الصفحه ٢٦٣ :
والأخروية ، لأجل صعوبة المدخل الحلال الذي لايتطرّق إليه شائبة شبهة ورد في
الأخبار ما ورد.
ففيها قال تعالى
الصفحه ٣٠٥ : كونه من أهل التقوى والديانة.
أو في السنن المستحبّة وهو أيضاً مهلك
وإن لم يكن كالثاني لوجود الجهة
الصفحه ٣١٤ : بصيرورته طريداً لأجله ـ في حرمانه عن
السعادات المنحصر حصولها له في العبادات لما عرفت من أنّها هي التي بها
الصفحه ٣٧٩ : :
__________________
١ ـ الكافي : ٢ / ٣٣٢
، كتاب الإيمان والكفر ، باب بالظلم ، ح ١٣ ، مع تغيير ، والآية في النساء : ٩.
٢ ـ ساقط
الصفحه ٤٤٨ :
والحبوب وغيرهما في
الطريق إن كان مؤدّياً إلى التضييق والإضرار بالمارّة ولم يكن ممّا يشترك الكافة
الصفحه ٦١٢ : ،
فإن كان في المعلومات ماهو
__________________
١ ـ مصباح الشريعة :
الباب ٩٦ ، في الحب في الله.