الصفحه ٧٩ : من ارتكاب
الفضائل واجتناب الرذائل ، فلو غفل وصدر عنها ما يخالفه أدّبها بارتكاب ضدّه بعد
لومه وتوبيخه
الصفحه ٣٥٣ : الحثّ
عليه بما ليس في غيره ، لكونه من أمّهات الفضائل المستلزم حصوله لحصول أكثرها ،
فقد ذكره الله تعالى
الصفحه ٣٥٢ : ، وهذه الثلاثة من أنواع الشجاعة ، وعلى
تحمّل مشقّة الطاعة فيكون من أنواع العدالة التي هي عبارة عن اعتدال
الصفحه ٢٣ : من الكتب وسائر الأسباب ، وضيق المجال ، ووفور
الإشتغال ، وكثرة الهموم المقتضية لتوزّع البال ، وتراكم
الصفحه ٣٣٩ : ، فالحزن بهذا المعنى من أمّهات الفضائل.
وأمّا قوله تعالى : ( ألا أنّ أولياء الله لاخوف عليهم ولاهم
الصفحه ١٤٠ : والفضائل والمعاصي والرذائل ، فيتفحّص في كل يوم وليلة كما
أشرنا إليه عن حال قلبه وكلّ عضو من أعضائه فإن وجد
الصفحه ٣٣٧ : المذكورة المانعة له عن الاتّصاف بشرائف الصفات والاتّصاف بضدّه الصّبر
الذي هو من أمّهات فضائل الملكات
الصفحه ٢٤٩ : النفس لتحصيلها في أنواع
الأخطار والآفات وصنوف الذلّ والمهانات ، ولاريب أنها من أمّهات الفضائل ، إذ يمكن
الصفحه ٢٧١ :
الباب الثامن
فيما يمكن أن يتعلّق بكلّ من
الثلاث
أو اثنين منها من الرذائل
والفضائل
وفيه أيضاً
الصفحه ٢٧٠ :
(
ثمّ ذرهم
في خوضهم يلعبون ). (١)
والأخبار في فضل الورع ممّا لاتحصى ،
وهو من أمّهات الفضائل كما
الصفحه ٢٣٠ : بين الشره والخمود ، لما عرفت من أنّ هذه الفضائل الأربع عبارة عن اعتدال كلّ
من القوى الثلاث أو جميعها
الصفحه ١٥٣ : إلى دفع الأذيات أو التشفّي بالانتقام ونحوه ، فإن كانت معتدلة كانت من
فضيلة الشجاعة ، وإن خرجت عن
الصفحه ٨٣ : تحصيل ضدّها من الفضيلة والمواظبة على آثارها من الأعمال
، فكما أنّ الحرارة المزاجيّة تدفع البرودة
الصفحه ٤٤ : المقتضيات الحسيّة
الا بقدر الضرورة ، ولهذا النوع من الفضيلة مراتب غير محصورة لا ختلاف طبائع الناس
وعاداتهم
الصفحه ٣٤٠ : من المعارف الحقيقية
والفضائل النفسية ، فلو حصل اليقين بذلك صرفه الاشتغال والسعي في تحصيلها وحفظها
عن