البحث في كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
١٨٥/١٦ الصفحه ١٩٣ :
). (٢)
وأمّا الثبات في الايمان أي طمأنينة
النفس في عقائدها وعدم اضطرابها وتزلزلها بالشكوك والشبهات ، كما قال
الصفحه ٣٠٤ : .
ثم الرياء إمّا في أصول العقائد وهو كفر
النفاق سواء كان في الشهادتين أو في ضروريات الدين بالاقرار بها
الصفحه ١ : ............................................................... ١٨٤
عقائد الشيعة اُصولاً وفروعاً.................................................... ٢١٠
وظائف
الصفحه ٣ : ............................................................... ١٨٤
عقائد الشيعة اُصولاً وفروعاً.................................................... ٢١٠
وظائف
الصفحه ٢٨ : (٤).
وهذا ممّا رسخت في عقائد فرق المسلمين
والكفّار جميعاً ، لابتناء سؤال المغفرة والصدقات والمنامات وغيرها
الصفحه ٥٢ :
ينفعه تقليده ولا الأعمال الصالحة الصادرة عنه ، وكان كالمعتقد للعقائد الباطلة من
صنف من لم يحصّل من
الصفحه ٩٦ : العقائد خاصّة.
وغاية ما تدّل عليه الثانية وأخبار
النيّة أنّ مناط التكليف ما اقترن
الصفحه ١١٣ :
في العصر الأوّل ، فلو تجرّد للمناظرة ولم يسلك سبيل علماء الآخرة لم يبق له من
العقائد والأعمال الا ما
الصفحه ٦٧١ :
منذ سبعين سنة فلا أدري سائر عقائدي كذلك أم لا. منه عفي عنه.
( ٢٧ )
ص ١٢٤ س ١٦
ويشهد له قول أمير
الصفحه ٣٩٢ :
ساخط ». (١)
ودلّت التجربة والاعتبار على أنه لايردّ
دعاء الوالد في حقّ ولده ، وإن لم ترض عنه
الصفحه ٤٠٨ : : قلت له ما حقّ المسلم على المسلم؟ فقال عليهالسلام : « سبع حقوق واجبات ما منهنّ حقّ الا
وهو عليه واجب
الصفحه ٢٨٥ :
والترفّع ، بل
للهداية أو الارشاد ، ودفع بدع أهل العناد ، أو طلب الحق الاسترشاد ، فيكون من
لوازم
الصفحه ١٢٧ : (العالمين خ ل)
وذلك هو الخسران المبين.
فتيقّظ يا حبيبي من نومة الغفلة. واعلم
أنّ الحقّ مرّ والوقوف عليه
الصفحه ١٧٤ : ـ تكليف نفسه بالعمل بمرّ الحق ولو تكلّفاً إلى يصير له عادة.
فصل
كتمان الحق إن كان ناشئاً من العصبية
الصفحه ٤٠٩ :
والحقّ الخامس أن لاتشبع ويجوع ولاتروي
ويظماً ولا تلبس ويعرى.
والحقّ السادس أن يكون لك خادم وليس