الصفحه ٦٨ : تقتضيها (٢)
فهو لا يحذر الا عن نقصان دينه وشهامة ذاته (٣)
، ولايبالي بعد ذلك عن حياته ومماته ، ويجتنب عن
الصفحه ٧١ : لحظة بمدد جديد من عظائم الآلاء وشرائف النعماء ( وإن تعدّوا نعمة الله لاتحصوها
) (٢).
فلو لم يقابها
الصفحه ٧٢ :
« إنّ للمؤمن على أخيه ثلاثين حقّاً
لابراءة له منها الا بادائها أو العفو : يغفر زلّته ، وليرحم
الصفحه ٧٤ : الفضائل النفسية الا من أيّد بالنفس القدسيّة ، غاية ماهناك كون بعض
الأمزجة أكثر استعداداً وأسهل قبولاً
الصفحه ٩٠ : أدّى الشك إليه أحياناً ، والا لزم أن لا يكون كافراً ما
لم يجزم به ، مع أنه ليس كذلك جزماً ، إذ الكفر ما
الصفحه ٩٢ : عنهم
ولا مفزع منهم الا بالرياضة التامّة ، والمجاهدة العظيمة التي تحصل بها بصيرة
مشرقة باطنية وقوّة
الصفحه ٩٣ : مشكل ، بل قطعه
بالكلّية متعذّر الا لمن وفّق لمرتبة الفناء المحض في الله تعالى وقطع العلائق
الدنيوية
الصفحه ١٠١ : ليس هو كذلك ، وهو المراد من قولهم : الممكن زوج تركيبي ، وهذا المعنى وإن
اشترك في جميع الممكنات الا أن
الصفحه ١٠٣ :
تعالى : ( ما خلقت الجنّ والإنس
الا ليعبدون ) (٣)بالمعرفة.
ويشهد له الخبر القدسي : « كنت كنزاً
مخفياً
الصفحه ١٠٤ : ). (١)
والتوحيد : ( شهد الله أنّه لا إله الا هو والملائكة وأولوا
العلم ).
(٢)
والحزن والبكاء : ( إنّ الذين
الصفحه ١٠٥ :
المال.
الخامس : المال يحصل للمؤمن والكافر ،
والعلم لايحصل الا للمؤمن خاصة.
السادس : جميع الناس
الصفحه ١٠٦ : بمشاهدة نور الجلال ، فلا يفرغ لتعلّم الأحكام الا ما لابدّ منه ، وعالم
بأمر الله غير عالم بالله ، وهو الذي
الصفحه ١١١ : الا بعد تصفيه مرآة القلب وتزكيته عن
ذمائم الأخلاق والأفعال والمجاهدة العظيمة وتحمّل المشاقّ والأخطار
الصفحه ١١٢ : علم العلماء صعب
مستصعب لايحتمله الا ملك مقرّب أو نبيّ مرسل ، أو عبد مؤمن امتحن الله قلبه
للايمان
الصفحه ١١٨ : وما وعد وأوعد به عباده في الآخرة ، فالسعادة لاينالها الا
العارفون المقرّبون ولهم نعمة الروح والريحان