الصفحه ٦٠٧ :
ومن مناسباتها الخفيّة ما عرفت من ميله
وقربه إليه تعالى في الصفات الربوبية والأخلاق الالهيّة وأمر
الصفحه ٦٠٩ : ء منها عن الوجود والوحدة ، إذا الحبّ والشوق إلى التشبّه بالمبدأ رقّص الأفلاك
وأدار رحاها. (
بسم الله
الصفحه ٦٣٧ :
كلّ الأمور إلى المليك العادل
ومن الدلائل أن تراه راضياً
بمليكه في كلّ حكم
الصفحه ٦٩٥ :
أنه ناقص القدر
بالنسبة الى اللب فكذا هذا التوحيد بالنسبة الى الكشف والانشراح واشراق نور الحق
عليه
الصفحه ٢٩ : .
وللحيوانية قوتان :
قوّة على لإدراك بالآلات ، إمّا الظاهرة
أي الباصرة والسامعة والذائقة والشامّة واللامسة
الصفحه ٤٢ : الوصول إلى
الخير والسعادة.
والخير إمّا غاية الوجود وهو المطلق أو
آلة الوصول إليه وهو المضاف ، وهو إما
الصفحه ٥٣ :
لكنه تعالى ألقى
بواسطة النبوّة إلى كافة الناس ما تحتمله أفهامهم وتصل إليه أوهامهم.
قال الغزالي
الصفحه ٩١ : أو الزائلة عنه ، أو التطّير
بالأمور الاتّفاقية ، أو التفؤّل بها ، أو وسوسة في العقائد بما لاتؤدّي إلى
الصفحه ٩٢ : ، ولاتزال النفس متجاذبة من الطرفين
إلى أن تصل إلى ما خلقت لأجله. (١)
لكنّك عرفت أن جند الشيطان أكثر
الصفحه ٩٤ :
القلوب.
والتحلّي بما يقابلها من الفضائل حتّى
ينفتح له باب التوفيق والوصول إلى المطلوب ، وبهذين
الصفحه ١٠٤ : ). (١)
والتوحيد : ( شهد الله أنّه لا إله الا هو والملائكة وأولوا
العلم ).
(٢)
والحزن والبكاء : ( إنّ الذين
الصفحه ١١٨ :
وتاسعها
: أن يعلم نسبة كلّ علم إلى المقصد كي
لايؤثر غير المهم على المهم. وكما أنّ سالك طريق الحج
الصفحه ١٣٨ : ء منتنة وكيفيّة تقلّباته من مقام إلى مقام بما أعطي من
الحواس والأجزاء والأعضاء والألوان والأشكال والاشتمال
الصفحه ١٨٣ : حتّى ياتي الله بامره
). (١)
فيكون قدوم الأوّل عليه تعالى قدوم
العبد المحسن المشتاق إلى مواله
الصفحه ٢١٩ :
وهي مذمومة مطلقاً ،
لكون أول فرديها محرّماً وأداء ثانيهما إلى الذلّ والمسكنة والتخضّع والعبودية