البحث في كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
٤٢/١٦ الصفحه ٩٦ : العقائد خاصّة.
وغاية ما تدّل عليه الثانية وأخبار
النيّة أنّ مناط التكليف ما اقترن
الصفحه ١١٠ : :
أحدهما
: وهو الأصل معرفة الله وصفاته وأفعاله ،
وأدنى ما يلزم منه على كافة الخلق عيناً معرفة أصول العقائد
الصفحه ١١١ :
نوراً إلهيّاً ينكشف به الحجب والأستار عن العقائد الحقّة والمعارف الحقيقيّة ،
كان اقتصاره على التصديق
الصفحه ١١٣ :
في العصر الأوّل ، فلو تجرّد للمناظرة ولم يسلك سبيل علماء الآخرة لم يبق له من
العقائد والأعمال الا ما
الصفحه ٣٢٧ : من يقتصر على الكلام والجدال ومعرفة آداب التعرّض في أندية الرجال من غير
تحصيل العقائد الحقّة أو رسوخ
الصفحه ٤٥٤ : » (١)
، حيث لم يرد من الايمان فيه العقائد الحقّة لعدم منافاتها للزناوأمثاله ، بل
الايمان بكونه مبّعداً عن الله
الصفحه ٥٥٠ : القلب عمارته بالأخلاق المحمودة
والعقائد الحقّة ، ولا يتّصف بها مالم يتظّف عن نقائضها ، فتطهيرها عنها نصف
الصفحه ٦٤١ : وفعلاً ، وعظمته وجلاله وقدرته وحكمته واتّصافه بأشرف
ما يمكن أن يتّصف به.
فأصل هذه العقائد ممّا يشترك
الصفحه ٦٧١ :
منذ سبعين سنة فلا أدري سائر عقائدي كذلك أم لا. منه عفي عنه.
( ٢٧ )
ص ١٢٤ س ١٦
ويشهد له قول أمير
الصفحه ١٠ : حسن الشهير بالأصولي من أفاضل تلاميذ شيخنا الرئيس ... (٢)
وقال صاحب أعيان الشيعة (ره) :
الشيخ
الصفحه ١١ : مطالعه آن ... (١)
وقال العلّامة الطهراني (ره) في اعلام
الشيعة :
الشيخ المولى محمّد حسن القزويني
الصفحه ١٢ : أعلام الشيعة : فرغ منه في سنة
١٢١٢. وفي مكارم الآثار : فرغ منه في ٨ ج١ سنة ١٢١٦.
٤ ـ رياض الشهادة في
الصفحه ١٣ : الشيعة
: « لم يصنّف مثله في بابه ... ».
أقول : فرغ من تأليفه ـ كما في مكارم
الآثار ـ في ١٢ شعبان سنة
الصفحه ١٤ :
قال في أعيان الشيعة : وله كتاب «
الغرّة الغرّاء » وجدت منه نسخة مخطوطة في طهران في مكتبة شريعتمدار
الصفحه ٢٦٧ : وسلاطين الشيعة يأخذون من الشيعة مع اعتقادهم عدم
الاستحقاق ، فلا مجال للمقايسة ، وليست العلّة للجواز هناك