البحث في كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
٣٢/١٦ الصفحه ٥٩ : .
فصل
كلّ فضيلة بإزائها رذيلة هي ضدّها.
ولما كانت أصول الفضائل أربعة ، فلعلّك
في باديء الرأي تحكم
الصفحه ٦٧ :
بضبط أنواعها
ولوازمها وتمييز أصولها وفروعها ، ولا يليق بهذا الكتاب استقصاء الغاية في البحث
عن
الصفحه ٨٧ : وفساد الاعتقاد في الأصول
وإلى الوسواس في الفروع ، وينجرّ بسببه إلى الحرمان من معظم الطاعات والعبادات
الصفحه ٩٨ : حقيقة فلاشكّ في كونه خلاف المتبادر ، فلا يصرف إليه
إطلاقاتها ، سيّما مع المخالفة للأصول والظواهر والآيات
الصفحه ١٠٧ : ، والحساب الضروري في قسمة المواريث وغيرها ، وأصول الصناعات
وغيرها ، فهي من الفروض الكفائية ، وإن كانت تفيد
الصفحه ١١٣ : كعلم القراءة والتفسير وأصول الفقه والرجال والداراية ،
فكلّها شرعيّات محمودة ، بل من فروض الكفاية
الصفحه ١٢٨ :
فصل
اليقين من أقوى أسباب السعادة مطلقاً ،
بل في الالهيّات من أعظم أصول الايمان وأركانه وأركانه
الصفحه ١٨٢ :
أصول عقائده بوساطته بالاشتغال بخدمته حتّى تشمله بركات أنفاسه ، فإنّ العاجز عن
القتال يخدم أهله ليحشر في
الصفحه ٢١٢ : والحشائش
والأحطاب التي هي الاصول لسائر الصناعات المنتشرة في العالم فاشتغل كلّ بها الا
أهل البطالة حيث غفلوا
الصفحه ٢٦٠ : بحلية المجموع يستلزم الحكم بحلّية
الحرام اليقيني ، وغير ذلك من الأصول المفصّلة ي محلّها ، وغير المحصور
الصفحه ٣٠٤ : .
ثم الرياء إمّا في أصول العقائد وهو كفر
النفاق سواء كان في الشهادتين أو في ضروريات الدين بالاقرار بها
الصفحه ٣٩١ : ، باب أصول الكفر وأركانه ، ح ٤ ، والمصنف نقله
بالمعنى.
٢ ـ الكافي : ٢ / ٣٤٧
ـ ٣٤٨ ، كتاب الإيمان
الصفحه ٣٩٧ : العاصي بالعاصي ،
وسيجيء مزيد تحقيق لهذا الأصل وساير الأصول الماضية في المقام الثاني إن شاء الله
تعالى
الصفحه ٥٥٤ : من صفاته
تعالى ، وخصوص الخمسة دون الثلاث ، لأنّ الواحدة لاتستوعب أصول الأجفان ، وتخصيص
اليمنى
الصفحه ٥٦٠ : جلاله تعالى ، إذ
لاتذعن النفس لتعظيم أحد الا بعد اعتقاد عظمته ، وهذه من أصول الايمان.
والثانية