الصفحه ٩٤ : كل عصر ومصر ، وبعضها الآخر «عميقة» للخواص ، وأخيراً «عميقة جدّاً»
للنخبة من الخواص ، أو للعصور
الصفحه ١٨٢ :
أهالي تلك القرية فلما إلتقوني ، سألت عن المقتول دون أن أذكر الحادثة فقلت كيف
حاله؟
قالوا : للأسف لقد
الصفحه ١٩٩ : الروح بفضلها من آثارها وخواصها كالطاقة بالنسبة لذلك
المولد الكهربائي تعودإليها.
الإسلام والمعاد
الصفحه ١٥٤ :
الدماغ والجهاز
العصبي وستموت بموتهما.
٢ ـ الروح من خواص
الجسم ، إذن فهي مادية وليس لها من بعد
الصفحه ١٥٩ :
أدلة إستقلال الروح
كان الكلام عن
الروح وأنّ الماديين يصّرون على أنّ الظاهرة الروحية من خواص
الصفحه ١٦٠ : تشابه الواقع فنقف على العالم الخارج عن وجودنا.
ولا يمكن لهذا
الواقع أن يقتصر على الخواص الفيزيا
الصفحه ١٦٩ : خواصاً وكيفيات ليس لها أي شبه بالخواص والكيفيات التي تتصف بها الموجودات
المادية.
وذلك لأنّه :
الموجودات
الصفحه ١٩٣ :
هذه القضية وسابقاتها إن إعتبرنا الروح من الخواص الفيزيائية والكيميائية الصرفة
لخلايا الدماغ ، وهل
الصفحه ١٩٤ : الروح
واعتبرناها من الخواص الصرفة للمادة ، فهل تبقى مسألة المعاد ثابتة؟
لابدّ من القول
صراحة الإجابة
الصفحه ٥٤ :
بصورة مفصلة أنّ
الثواب والعقاب في ذلك العالم يشبه إلى حدّ بعيد الآثار والخواص الطبيعية ؛ يعني
كما
الصفحه ٨٢ :
طبقات المجتمع حتى
الخواص منهم.
لا نريد أن نبتعد
عن أصل الموضوع ، ففي عالم الطبيعة الذي نعيش فيه
الصفحه ٨٩ : تعتبر من الخواص
الذاتية للنار.
ولكن إن نظرنا من
جانب آخر إلى هذه الحرارة فإنّها كانت يوماً في مركز
الصفحه ١٦٣ : والأجهزة العصبية
والدماغية والخواص الفيزيائية والكيميائية لابدّ أن تكون هذه «الأنا» قد تغيرت
عشرة مرات خلال
الصفحه ١٧٢ : المشاهدات الحسية أنّ الروح هي تلك الخواص الفيزيائية والكيميائية
لخلايا الدماغ؟
ماذا يقول الماديون بشأن هذه
الصفحه ١٩٧ : باستقلال الروح ويرونها من آثار وخواص
هذا الجسم.
لكل من هذه
النظريات الأربع أتباعها.
النظرية الأولى