الصفحه ٨٤ :
عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِير) (١) وبهذا الشكل أصحبت
قضية الحياة بعد الموت على هيئة أمر حسي وملموس يتكرر
الصفحه ١١ : والمحدودة ، فانّنا سنشاهد التأثير العميق الذي يلعبه الإيمان بعالم الآخرة
ـ الحياة بعد الموت ـ في سبغ هذه
الصفحه ٤٥ : حياة بعد الموت
لكانت الحياة في هذا العالم جوفاء وتافهة لا قيمة لها.
كان صوت حركة
الماء المنحدر بسرعة
الصفحه ٥٦ : الإنسان ؛ الإنسان الذي يؤمن بالحياة بعد الموت قبس كبير من الشعور
بالمسؤولية تجاه جميع أحداث الحياة
الصفحه ١١٢ :
إستهلاك الاعضاء وطول عمر هذه الحشرات ، ويبدوأنّ السبات الشتوي فرصة ثمينة
بالنسبة للحيوانات التي يحتمل عدم
الصفحه ٢٤٣ : الثواب والعقاب ، كلا فكل شيء مازال في قبضته سبحانه وتعالى ، وشاهد ذلك
العبارة : «عطاء غير مجذوذ» بعد
الصفحه ٧٠ :
على ضوء أعماله.
وعليه فليس هناك
أي كتاب سماوي ولا نبي إلّاوقد إستندت دعوته إلى الموضوعين
الصفحه ١٨٩ : المرحوم الميرزا عبد النبي والذي كان من كبار
أعلام طهران قائلاً :
حين كنت في سامراء
كان يبعث إليَّ كل سنة
الصفحه ٨٣ :
البشرية وبعثها للحياة ما بعد للموت. فما الفارق في ذلك ، فقانون الموت والحياة
واحد في كل مكان.
فلو لم تكن
الصفحه ٤٠ : تكون
أصبحت جزءاً من الأرض عشرات المرات ثم ظهرت على غصن نخلة بعد أن إنطلقت من جذورها
فنمت وتفتحت لتصبح
الصفحه ٢٠٣ : التراب جزءاً من الأرض ثم يتبدل بعد إمتصاصه من قِبل جذور
الاشجار تدريجياً إلى نبات أو ثمرة فيتغذى عليها
الصفحه ١٧٥ : بالإيجاب ، حيث ورد في التواريخ الإسلامية أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله أمر بعد معركة بدر بالقاء قتلى
الصفحه ٢٥٠ : فيما بعد ، بينما يؤمن أغلب العلماء بوجودهما الآن ، وهنالك
العديد من القرائن والشواهد على هذا الموضوع
الصفحه ٢٠٦ : سبعون سنة قد تبدل عشر مرّات منذ بداية
عمره إلى نهايته.
٢ ـ كل بدن يتبدل
ينقل صفاته إلى الخلايا التي
الصفحه ٢٤ :
مؤثراً في طول العمر ، وإن بدا خرافة تماماً ولا أساس له وكذلك أدعيتهم التي تتضمن
كلمة الدوام والخلود من