الصفحه ١٢٠ : على محيط أوسع وأكبر كهذا
العالم ـ لا أنّها فترة مثالية مستقلة ـ فهي بمثابة الحياة في هذا العالم حيث
الصفحه ١٢٤ : ، يشهد أيضا باعتقادهم الراسخ
بالحياة التي تعقب الموت.
والشاهد على ذلك
الآثار التي وصلتنا من الإنسان
الصفحه ١٣٠ : طريق «الضمير» ولا عن طريق «الآثار
الطبيعية للعمل» كما لايمكن حملها على الصدفة.
وهذا يقوي
الإعتقاد
الصفحه ١٤٢ : والمهندس.
توضيح
ذلك :
تفيد مطالعة عالم
الخلق على مستوى عظمته وكذلك دقته حقيقة مؤدّاها أنّ هذا العالم
الصفحه ١٤٦ : أورده على سبيل الاستفهام الإنكاري : (افَحَسِبْتُمْ انَّمَا خَلَقْناكُمْ
عَبَثاً وَانَّكُمْ الَيْنَا
الصفحه ١٤٧ :
الدليل العقلي الرابع :
بقاء الروح علامة على القيامة
أحد الأدلة الأخرى
ذات الصلة بمسألة القيامة
الصفحه ١٤٨ : ـ قد تعرفوا قبل خمسة آلاف سنة على مسألة الروح ، حتى صرّح العالم
الاسلامي المعروف «الآلوسي» أنّ هناك
الصفحه ١٥٦ :
وإليك مثالان بغية
الوقوف على هذا الخط :
لقد حدث تطور في
مطالعة وضع السماء منذ زمن العالم
الصفحه ١٥٩ :
أدلة إستقلال الروح
كان الكلام عن
الروح وأنّ الماديين يصّرون على أنّ الظاهرة الروحية من خواص
الصفحه ١٦٩ :
على وجود حقيقة
تفوق هذه الخلايا وتفوق عالم المادة.
٤ ـ الظواهر الروحية ليست كالكيفيات المادية
الصفحه ١٧٢ :
وكتاب على إبطال
المذهب المادي ، ومنها :
١ ـ التحدث بلغة
غير اللغة الأم (يعني الشخص الذي يتصل
الصفحه ١٧٧ : مخالفيه ، فقد إضطر إلى مغادرة النمسا والتوجه إلى فرنسا لمواصلة عمله ،
إلّاأنّ أبحاثه إقتصرت على السيّالة
الصفحه ١٨٠ :
ثم لقّنه ثانية
وبصورة مكررة فخدر بدنه بحيث لم يشعر بألم ، وهناأشعل سيجارته ووضعها على يده
الصفحه ١٨٤ : ويغط في النوم وتتباطىء فعاليات الجسم ، وبعبارة
أسهل ما الذي يحصل لينام الإنسان؟ لقد وردت عدّة أجوبة على
الصفحه ١٩٩ : (طبعاًالمقرون بالمعاد الروحاني) وأدنى معرفة
بالآيات القرآنية تكفي لنفي إقتصارالمعاد على المعاد الروحاني ، لأنّ