الصفحه ١٣٣ : وبين أحجار الصحراء التي
تختزن بينها بعض الأجناس النفيسة والغالية إلى جانب الرخيصة ، وليس في هذا الفارق
الصفحه ١٨٩ :
وقد سمعناها من
أفراد لا نشك أبداً في وثوقهم :
١ ـ نقل أحد
العلماء والثقاة المعروفين في همدان
الصفحه ٢٢٩ : أبدية بإذن الله كسائر
الأشياء في ذلك العالم لايتطرق إليها الفناء والزوال ، وهكذا فمسألة الثواب
والعقاب
الصفحه ٥٤ :
بصورة مفصلة أنّ
الثواب والعقاب في ذلك العالم يشبه إلى حدّ بعيد الآثار والخواص الطبيعية ؛ يعني
كما
الصفحه ٥٣ :
الاضطراب والشقاء ، والأمر بالضبط كالجنين إن كان له عقل وقد قصر في صنع نفسه خلال
تلك المدّة القصيرة من عمره
الصفحه ١٤٨ : ما قبل التأريخ ـ يشاهد في عالم النوم عدّةمشاهد وعوالم واسعة لم يرها بعد
النوم في محيطه ، وبالنظر إلى
الصفحه ٣٦ : زعماء
القبائل حين موتهم بهدف دفع الأسقام والسأم الذي يعانونه فى ذلك العالم.
أو أنّ بعض أهالي
المكسيك
الصفحه ٦٤ : لاهدف له ولاطائل من وراءه ، ولادة في السجن ، وموت في السجن ،
ثم لا شيء! ...
بالتالي لم أفهم «من
أين
الصفحه ٦٦ :
تجددت حياتي! لقد تغير كل شيء ، إنّ الأرض والسماء في حالة تبدل وتغيّر ، لابدّ من
الطرق بقوة أكثر! لابدّ
الصفحه ١١٨ :
في الرحم وتختلط
بخلية أنثوية لتشكل بويضة ، ثم ينشط هذا الكائن الآحادي الخليّة بسرعة مذهلة ليشق
الصفحه ٥١ : إلى الدين والتعاليم الدينية
، فكل ما من شأنه أن يمنحني الدين في ظلّ الإيمان بالله والخوف من العقاب في
الصفحه ٧٥ : هزة
عنيفة في وسط الوثنيين فقد تزلزلت دعائهم الوثنية ، فقد ظهر دين جديد ، دين
التوحيد ، دين عبادة الله
الصفحه ٨٣ : إلى قيامة الناس ،
فقد جاء في بعض الآيات :
١ ـ (وَاللهُ الَّذي ارْسَلَ الرّيَاحَ
فَتُثِيرُ سَحَاباً
الصفحه ٢١٥ : اللهَ
يَبْعَثُ مَنْ في الْقُبُورِ) فالذي يستفاد من هذه الآيات وشبيهاتها أنّ المعاد يحصل
بآخر بدن ، وهذا
الصفحه ٢١٦ :
هذه الناحية في
أمر المعاد الجسماني.
* * *
٤ ـ أين تقام القيامة؟
السؤال الأخير
الذي يطرح بشأن