الصفحه ٢٠ : القريب بالنسبة لنا يعد
من الحوادث القطعية الحتمية التي لا غبار عليها ولا نقاش فيها.
إنّنا حين نتصفح
الصفحه ٥٤ : لايخطىء الدواء الشافي أو السم القاتل في تأثيره ولا تجدي الرشوة والتوصية
عليه شيئاً ولا تغيّر من تأثيره
الصفحه ٧٠ :
على ضوء أعماله.
وعليه فليس هناك
أي كتاب سماوي ولا نبي إلّاوقد إستندت دعوته إلى الموضوعين
الصفحه ٧٢ : ، وما كان في القيامة وعقاب أصحاب الدنيا والظلمة والآثمة حذفوه منها ، فهم
لايقتصرون على تحريف أخبار
الصفحه ٩٦ : يطلق عليه في العربي الزناد ، وبناءاً على هذا فالقرآن
الكريم يعرض صورة حول قدرة الله على الإتيان بالضو
الصفحه ١٢٦ :
١ ـ أنّ القاضي
والشاهد ومنفذ الحكم هو واحد ، كما هو عليه الحال بالنسبة للقيامة : (عَالِمُ
الصفحه ١٥٣ :
هناك نظام عجيب
يحكم هذه الغدد بحيث إذا إختل حسابها لساعة فإمّا أن يسيل الماء على الدوام من فمنا
الصفحه ١٦٨ :
فصورنا الذهنية
صغيرة جدّاً وقد صغرت بمقاييس معيّنة فإن كبّرناها بتلك النسبة حصلنا على الصورة
الصفحه ١٧٩ : ، كما كان الفرد
المراد تنويمه شاباًمؤدباً ، فأمره بالإستلقاء على الأرض وأخذ يدخل السيّالة
المغناطيسية في
الصفحه ١٩٠ : بائرة واسعة بثمن غال جدّاً بحيث لامه جميع
الأصدقاء على أنّه إرتكب خطأ فاحشاً ، فليس هنالك من أمل في
الصفحه ١٩٤ : على هذا السؤال : إنّ إثبات إستقلال الروح وكونها ليست مادية وإنّه
كانت خطوة عريضة باتجاه إثبات المعاد
الصفحه ١٠ : الروح؟ وكيف
يمكن التعرف عليها والإرتباط بها من وجهة النظر العلمية والفلسفية؟
هل حقّاً يمكن
عودة هذا
الصفحه ١٢ : التعصب ، التجدد ، إلأأنّ
البعض يعتقد بأنّ هذه السلسلة من الكتب تنطوي على عيب كبير يقلل من قيمتها ؛ وإذا
الصفحه ١٨ :
الموت والعدم ،
وهي الأمور التي يرتعش منها الفرد ويهرب منها بكل كيانه.
ولكن على كل حال
لامفر لنا
الصفحه ٣٦ : والمضحكة أحياناً.
على سبيل المثال
كان سائداً بين أهل الكونغو دفن إثنتي عشرة فتاة جميلة على قيد الحياة مع