الصفحه ٢٢ :
، أفهناك شيء يفقده من جراء الموت؟
مشهورة هي حكاية «ماء
الحياة» والتي تتناقل بسرعة فائقة حيث أقدم الإنسان
الصفحه ١٠١ : على خمسة أفراد بحيث «يحصل أي منهم على
أقل من خمسة أمتار» فإننا نقول له على الفور إن هذه المسألة خاطئة
الصفحه ٤٩ : والمزعجة التي تدار بشكل تبعي لا تحمل أي هدف وغاية وعبثية تماماً
، أمّا إن علم أنّه جاء من هناك ليستعد إلى
الصفحه ٢٢٤ : هذه
الكلمة معنى آخر لدى أولياء الله كعلي (ع) الذي يرى العالم من يقوم على مصالح
الناس ويوظف العلم في
الصفحه ١٧٢ :
وكتاب على إبطال
المذهب المادي ، ومنها :
١ ـ التحدث بلغة
غير اللغة الأم (يعني الشخص الذي يتصل
الصفحه ٢٠٢ : في عالم آخر أرفع وأسمى من هذا العالم فلابدّ أن يكون لها
جسم أكمل وأرفع وسيكون الأمر كذلك ، على كل حال
الصفحه ٨٧ : المواد وننظر الآن إلى قيامتها.
* كيف يشير القرآن
في بحث المعاد من أجل رسم صورته في هذه الدنيا ويجسد
الصفحه ٢١٦ : المعاد الجسماني وهو إذا أراد أن يعودكافة الناس منذ بداية الخليقة
إلى الحشر فسوف لن يكون هناك من مكان على
الصفحه ١٥٦ : العلوي.
لقد كان الإنسان
حتى ذلك الحين أشبه بالفراشة التي لا تعرف سوى بعض ما حولها من أغصان ، بينما لاحظ
الصفحه ٨٢ : الباردة فتسقط على الأرض ، الأغصان هي
الاخرى تعيش حالة الجفاف والذبول وكأنّ الحياة لم تدبّ فيها أبداً
الصفحه ١٥٩ :
أدلة إستقلال الروح
كان الكلام عن
الروح وأنّ الماديين يصّرون على أنّ الظاهرة الروحية من خواص
الصفحه ١٧٠ :
يأبى التحليل ، أمّا موجود أو غير موجود ولايمكن تنصيفه ، وبناءاً على هذا فمثل
هذه المفاهيم الذهنية ليست
الصفحه ٨١ : وبصورة مرتبة ـ مهما كانت خارقة وعجيبة وتنطوي على الدروس
والعبر ـ فقلّما تسترعي إليها إنتباهنا!
فعادة ما
الصفحه ١٥٤ : من وجود مستقل دون البدن.
* * *
أدلة الماديين على عدم إستقلال الروح
تمسك الماديون
بعدّة أدلة
الصفحه ٤٥ : نادرة ،
ولعلي سمعت كراراً من الكبار ذلك البيت الذي أنشده الشاعر المعروف حافظ الشيرازي
حين تقع أعينهم على